在你受难的前一天，你召集了门徒，吃了最后一顿晚餐。门徒们满心欢喜，却不知这是你在世上的最后一顿饭。你用葡萄酒和面饼建立了圣体圣事，你为门徒们洗了脚，教导我们要做那个服侍人的人。

那天，爷爷只用一个鸡蛋做成的一大锅木耳汤，恐怕是我们兄妹几人在那个赤贫的年代品尝到的最高档的大餐，直到我们长大成人，聚在一起时还常常谈论那天大家的吃相。

一个期盼用如果上主答应我成功发财，我就信上主的人，他不是要相信上主，是把上主当成服从自己的工具，把自己看成上主，把上主看成奴役，把上主看成是发财的工具，完全不是爱的关系。

贡山教友的星期天就是天主的日子。为了星期天是属于天主的日子，还曾经发生过这么一件事。当地赶集原是在星期天，每周就有一天，可是星期天大家都赶集去了，进堂的教友就所剩无几了。

每次写信都是这样，总是要写些感谢的话，感谢的话语是说不完的，但是我的行动才是最重要的（完成学业）。努力学习，刻苦学习，不怕困难，实现自己的梦想———让妈妈幸福快乐。

便开始抱怨天主说：“你看某某，不信天主，身体那么健康，工作也顺利，生活富裕，家庭和美。我这恭敬天主的人还这么苦，天主太不公平了。”因此，信仰冷淡了。

然而，在这次活动中，让我深深感动的，并不是他们三人灵活的带活动方式或他们各方面出色的才能，而是他们那份挚诚的祈祷精神和对天主的完全信赖。

一个美国工人马克斯·埃勒布什叙述说：那是1958年圣诞节前的一个热闹的星期五，我在我的工作室里，想把向我订做的全部工作做完，好能同我的家人宁静地过几天圣诞节日。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。