教宗解释道,祈祷有如「肺叶」,「给每个时代门徒带来呼吸;缺少祈祷,一个人无法成为基督的门徒」。圣神的降临「好像暴风刮来」,令人想到天主「最初嘘的一口气」(参阅:创二7)。
教宗对此解释到,撒乌耳的罪过是没有服从上主的话,他认为他自己对天主话语的“诠释”是“最正确”的。这便是违背听命罪的实质,上主命令以色列人不要从他们所征服的人们身上掠夺任何东西,但他们却没有服从。
但是,感谢全能仁慈的天主,在茫茫人海中他眷顾召叫了我,让我在经历许多以后来到主的脚下,并和许多弟兄姐妹一样于1994年复活节前夕领了洗。几年来,有一个非常真切的感受,那就是:天主与我们同在。
信德网讯12月13日,济南教区洪家楼主教座堂举行隆重的弥撒圣祭,回应教宗方济各慈悲圣年的呼召,开启慈悲圣门,在新圣年里与普世教会一起经验天主的慈悲。
教宗强调,相遇和宽恕是天主彰显慈悲的绝佳场所;我们应祈求仁慈的天主帮助我们走出围墙和繁复的神学,把祂的爱带给每个人。弥撒当中,教宗祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油。
弥撒中,陈神父就《教宗方济各在慈悲禧年向信友颁赐大赦的信函》和《温州教区主教牧函——慈悲,从聆听开始》等内容作了详细的传达。
如果世界由天主而来,它便是属于天主的,它是天主送给人的礼物,人必须加以爱惜和保护,要“对物有情”这是天主教整个绿色思想和环保精神的基础,而且要保证世界的资源能惠及所有人和每一个人;因此我们也要学习如何去与人分享我们的
正是拿什么作为自己生命的代价?”(玛16:26)为什么这样忙?不外是追逐名利贪图富贵,争享世福。面对时代潮流的冲击,基督徒要保持纯洁的心灵,保持清醒的头脑,保持正直的行为。
其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中;四旬期的悔改能让我们走进主的圣言,改变心灵,活出新我;四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来,建立新的关系,革新自己;四旬期的分享改变我们的世俗观念
大家都该穿上谦卑作服装,彼此侍候,因为天主拒绝骄傲人,却赏赐恩宠于谦逊人。(伯前5:5)两年前在北京的一辆公交车上,我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。