住在天国的那一位已经下降到地上；祂成了人，拆除了墙，缩短了与人的距离。我们自己并不堪当：祂下来与我们相遇。”“这是一个喜乐的讯息：天主通过成为人，亲自来到我们中间。

岳阳本堂下设了3个分堂：城陵矶分堂、新墙分堂、陈家林分堂。1935年辰州教区改名为阮陵教区，欧嘉拉主教被任命为阮陵教区主教。

我们的自私，不义，罪过……看到耶稣基督所受的苦难，我们会伤感，会痛哭，然而，正如他向当时的妇女所说：“你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女”(路23：27)，因为我们的罪恶才是耶稣基督受苦的缘由。

看见他们站在我们帮助他们搭建起来的帐篷边，幸福地向我们道别，当时我的心里暖烘烘的，可不知怎么搞的鼻子酸酸的，光想哭。前线印象之---军人在返回成都的路上，我们在彭州遇到了来自济南军区的战士们。

那时我能扶着墙起来做饭，还要给躺在床上的90岁的母亲端饭、洗衣，伺候老伴，老伴看在眼里，苦在心里，饭吃不下去，她天天在哭，她要寻死，她心里的压力比身体的疾病更厉害，致使她的康复特别难。

此外全范围教会（又称哭派，或哭重生派）、门徒会、三班仆人也与呼喊派有一定的关系。如果这样的话，属于呼喊派系统或与之相关的邪教在8种土生土长的邪教中占了6种，即占了一半以上。

他在马槽里涕哭，不是嫌冷，也不是嫌卑贱，而是嫌世人罪恶深重，不知悔改。传教时,望着耶路撒冷城流泪，不是哭那座城，更不是哭那地方，而是哭耶路撒冷人因罪恶将遭的祸患。

你们当哭你们的罪过因此罪过，才是我受苦的缘由。”

我握着母亲的手，此时认清了是我的母亲断断续续地对我说：“哭啥！咱信啥说啥，把一切交给天主及圣母吧”！就这样简单的一句话，母亲给我说了三遍。这也是母亲留给我的最后一句话了。

两个女人听罢，哭成了一团。（摘自《现代女报》作者：陆勇强）