宏伟圣殿山上教堂巍峨壮观，十字架直入云霄，给人一种超凡脱俗的感觉；白墙红顶，红色象征热情奔放、欣欣向荣；白色代表纯洁完美、一尘不染。为圣殿放哨站岗的是一排排青松、一片片绿草。

1976年，教区司铎郭飞神父接任，重新建造二层楼红砖白墙之圣堂。使用经年。2002年4月初，经教区狄刚总主教鼎力相助，本堂建筑物及设备得以整修扩建改善。2003年03月29日落成，并祝圣启用至今。

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上

保持静默，墙开小窗，敲声为示。今天我们去的则是比较宽松的加尔默罗会院。会院从地上往地下走，非常之小，但是很现代化。有香港的修女、在中国呆过十年的神父、法国老修女。

现代管理机制融入教会堂里人事管理组织健全、制度完善：有管理委员会主任、副主任、委员，下设财务组、财产组、福传组、礼仪组、安全保卫组、事务组、后勤组等；成员责任制上墙，各负其责、各尽其职、统筹兼顾、紧密合作

住在天国的那一位已经下降到地上；祂成了人，拆除了墙，缩短了与人的距离。我们自己并不堪当：祂下来与我们相遇。”“这是一个喜乐的讯息：天主通过成为人，亲自来到我们中间。

此外全范围教会（又称哭派，或哭重生派）、门徒会、三班仆人也与呼喊派有一定的关系。如果这样的话，属于呼喊派系统或与之相关的邪教在8种土生土长的邪教中占了6种，即占了一半以上。

他在马槽里涕哭，不是嫌冷，也不是嫌卑贱，而是嫌世人罪恶深重，不知悔改。传教时,望着耶路撒冷城流泪，不是哭那座城，更不是哭那地方，而是哭耶路撒冷人因罪恶将遭的祸患。

稍后他前往耶路撒冷哭墙前祈祷，并把亲手写的西班牙语天主经，插入石墙缝隙间。席间，他与犹太经师和伊斯兰教长彼此问好及拥抱。

她悲切地说：姐姐，我来到呼市，没有认识的人，看到你店里的圣像，我就想哭……听了她的话我的心好像被揪了一下，很痛。我含泪握着她的手对她说：全心依靠主，没有主办不到的事！