安徽教区耶稣君王堂主教座堂举行圣灰礼仪弥撒，弥撒由刘新红主教主礼，主教座堂主任司铎凌旭神父襄礼，歌咏团咏唱弥撒曲，整个礼仪神圣庄严。

然后3位神父带领教友到三圣亭前祈祷，咏唱圣歌。在圣母亭前大家共同诵念佘山圣母祈祷文，为中国教会献上自己的祈祷。最后在临下山前大家挥手向圣母告别，并说：“尖山圣母，再见！”

这些爱天主、爱人的热心祈祷者的心真的令人动容，我深深地钦佩。那天，三场都是由我带领，我没有因为她而把祈祷时间缩短，每一场，还是做足一个多小时，她面容惨白、咬着牙关地专心祈祷。

微爱心小组人员每到一处除了给他们送上一点慰问品外，首先告诉他们这是来自天主的祝福，教会的问候，然后,微爱心小组的浦老师说出我们为老人以及老人家人准备的祈祷意向，并同他们一起同心合意诵念慈悲串经，深情咏唱耶稣爱你

关于真福安杰里科，教宗若望保禄二世1984年宣布他为艺术工作者主保时曾说，安杰里科的一生有如献给天主的一首非凡的歌曲，在天使前咏唱的歌曲。他在自己心灵的深处珍藏了天主的荣耀幷在绘画中将之表达出来。

梵蒂冈文物修复专家表示，损坏文物者支付的赔偿金处不足以弥补对文物的损害。（来源：梵蒂冈新闻网）

2001年，他开始了反思，回忆自己走过的学术道路，十分荒唐，说了许多假话﹑错话，感到后悔莫及，自称是一个反面角色的无信者，开始了自我批判。

参礼的原住民信友身穿色彩缤纷的部落传统服饰，以多种原住民语言咏唱圣歌。墨西哥至今仍有约4百万名原住民只会讲部落母语，面临被边缘化的危险。

教宗解释说，撒种者就是耶稣，祂以这个比喻表明自己不是一个强制者，而是一个建议者。祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。

加拿大蒙特利尔总教区接纳难民部门负责人梅内根（FannyMénéghin）女士在教宗公布下届世界移民和难民日文告隔天8月22日，向本台讲述该教区的现况说：「我们从今年1月开始陪伴寻求庇护者，