因此，我们要满怀信心，把一切困苦、焦虑，个人前途、神形安全，亲友恩怨，一切的一切，都奉献给圣母无玷圣心，坚信大能的天上慈母一定肯照顾、保护、化殃为吉，变险为夷。　　

因此对那些人来说，他们已变的麻木不仁。这篇回忆文章旨在唤醒人们的良心良知，敢于拷问自己的灵魂，在反省中悔过以赎前愆。　　圣经上说：“你不知道天主的仁慈是要引导你悔改吗？

我自己已经开始变老，因此，我现在非常强烈地体会到这一切。我感到死亡犹如一笔终究要偿还的旧债。虽然如此，人们出于本能还是尽一切可能推迟归还的日期。这就是大自然和我们玩的游戏。

教宗指出教会在精神上的共融是靠着圣体圣事来滋养的，这样的共融变成了赐给人和每个民族的恩典。教宗说：“这个使整个世界结合在一起的网是在我们现世预先显示出来的未来世界。

这就是说信德没行为，就变成了干树枝，你说你信天主，而你却不按教会的规矩行事，不承行天主的旨意；你说你爱天主却更加自私自利，不管别人的死活，而只关心自己的利益，这就是死信德，停止呼吸的信德。

因他充满了奇怪的愤怒与保守犹太教的狂热，展开迫害大马士革基督团体的活动；在途中蒙耶稣显现感化，从此他变成了爱基督最生动、最完整和最有力的宣传人物。

麻风，曾是让人谈之色变，闻之心惊的疾病。旧时民谣描述麻风病人：“在生不合人群，死了不合鬼群，娘母不能相见，夫妻不能团圆。”

这是一种将神带入现实生活的经验，而且常常会改变现实。由于它在全世界的普及，我们可以想象到各种各样的环境，在全世界各国角落，自愿者生活在：非洲，远东及我们富裕但是失去方向的西方社会。

陈家山有一口古井，当年水质浑浊不清，经白主教祝圣后，水就变的清澈见底了，现在全村人还在吃这口古井的水。此外，距穆阳镇25华里有一个村子，当年一位姓缪的神父在这里遇难致命，死后葬在附近的小山边。

最终，由於我们堵上耳朵，我们就变成了聋子，听不到天主的声音。我们所有人，若今天停下来一会儿，注视我们的内心，我们就会看到有多少次我们把耳朵堵上，有多少次我们成了聋子。