需要对听道者的言行予以肯定：我很理解你为什么这样说，不过我认为……我很理解你工作忙、家务重，不方便进堂，不过……肯定别人会使他认为你和他在一起，使他愿意听你讲；三、三少：

亲爱的兄弟姊妹们，请你们少一次饭局，少一些网络和电视，少喝一瓶酒，少抽一盒烟，少吃一顿肉，少玩一次麻将，捐献索阅一份“信德”吧，它能培养我们内在动力，克服浮躁之心，把学到的知识通过口讲，笔耕让其活起来，

有的朋友就对我说过，你们天主教办事多省事，如过年过节，婚丧嫁娶，没有什么讲究，不用看日子、看风水，也不看生辰八字，更不请阴阳先生，也没有什么忌讳，有的朋友就是羡慕天主教省事、麻烦少、讲究少才进入天主教的

一元钱虽少，有时候没有它还真不行。一元钱虽少，有时它却反映了一个人的道德。一元钱虽少，它也会给人温暖、力量、信仰！

外国神父年老病逝，很多人家的子女上不起学，有的甚至被饿死，情况非常严重，在这种情况下，教区（当时属于潞安教区）派来了贺荣锡神父，他到任后目睹这里衰败的景象，一方面收养孤残、贫困家庭的孩童，利用保赤会开办了孤儿院

二、排练辛苦在排练的过程中，排练一次就少几个人，大家认为希望渺茫。赵梅和邓海燕焦急万分。

19日上午，刘哲神父在东二楼会议室给大家进行授课，慕名而来的听众挤满了整个会议室，所以下午改为在圣堂内讲课。

返程后，介绍这一人数少、但信德坚定团体所面临的困难。总主教邀请大家“向亚洲的灵魂悄悄念叨天主圣言”除哈萨克斯坦外，中亚各国的基督信仰团体都十分弱小。从俄罗斯独立后，信徒们可以“自由度信仰生活”。

一位患者在感谢信中说：“这次义诊检查，使我少花了钱，少走了弯路，免除了我家庭更大的经济损失，她们是人间的白衣天使，最可爱的人。”

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析