这说明了我们的思想引导我们的情感，不论是积极方面或消极方面，都是足以构成或者解除我们内心的挣扎。

从本质上说，恩宠就是天主的临在，祂在我们的内心和我们的生活环境中，为我们的益处而工作，圣保禄宗徒对恩宠的概念是，天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处。

内心的骄傲把我们带向何处？教宗方济各在弥撒讲道中，首先谈到原祖父母亚当和厄娃。他们二人落入撒旦的陷阱，相信自己如同天主一样。这种自命不凡的傲慢导致他们远离乐园。

若我们听到内心有这样的声音：‘我愿意变得更好，我后悔自己做过那事’，就意味着上主在敲门。上主的临在让我们愿意变得更好，愿意更加亲近他人、亲近天主。

教宗对此很清楚，但他还是强调，人无论是否意识到，他的内心总有一种对天主的神秘渴望。教宗说：许多现时社会中的人都会提出反对意见，说他们丝毫没有渴望天主的感觉。

　　教宗本笃十六世11月14日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动，他的要理讲授继续上周三的主题，谈人内心对天主的渴望。

这需要内心十分纯净才成。在如今这个人欲横流的社会，多少内心已经蒙尘，真心已难见。有了善良，才有爱心与包容。才能给爱人给亲人一个成长的天空。爱的本质应该是让对方快乐，而不是索取。

当然，她知道，我们的幸福和生命是和耶稣分不开的，只有信仰基督，按福音的劝谕生活，一天比一天肖似基督，活基督的生活，才能享受内心的平安和幸福，获得天主的生命。为报爱圣母，我们也要热爱耶稣，忠于基督。

宽恕之后，往往还留下内心的不平，晚上睡觉时，在内心起伏，不得安宁，翻来覆去的睡不着。其实，这就是没有完全宽恕的印记，虽然我们每天都在天主经中反复的念着，“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”

其实，有许多青年人往往找出种种借口来安慰、欺骗、麻木自己，抑制自己内心的抗议，以“这种职业能赚钱”、“将来一定不干”等借口来掩饰自己内心的不安，这是镇静与麻醉良心的一种安眠药！