隆巴尔迪神父从这一点连想到教宗与大人物们的相处之道。他说：「教宗与巴尔多禄茂宗主教的会晤是场个人的会晤、是真实友谊。

其实，在某些方面，我们天主教教友真的该谦卑地学习基督新教兄弟姐妹的待人之道、待神之道。有的人活着，他已经死了，谓之活死人，意思是在灵性生命上已经没有传播福音的活力与能力。

正确的打球之道在于，不是为自己或他人，而是为上帝打球。由此，林书豪可以在成功的时候归荣耀给上帝，在低谷时却不自责和愧疚，以致失去信心，因为他所信靠那位上帝是永恒的爱的上帝。

我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身。”我们不是轻易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。

三、宽恕之道与身心健康《圣经》中耶稣多次教导我们要宽恕别人，并且说：“如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”（玛18:35）德训篇也说：宽恕人的也必得宽恕。

八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。2、虽然出身富贵，并不贪恋世福，自奉俭约朴素，待人慷慨好施。

圣经剧：宽恕之道为了丰富教友们的学习信仰生活，还安排了歌唱赞美、手语舞蹈、电影短片欣赏、朝拜圣体、烛光祈祷、演讲分享会、圣经剧表演、游戏活动、朝圣之旅及联欢晚会等有意义的团体活动。

隆巴尔迪神父总结道，尽管每位教宗都享有最高的自由，但我们不能不注意到本笃十六世的决定提供了一种进行分辨的模式，为他的所有继承人实际开启了一种较为简单可行的选择之道。

道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。佛教的死亡观是抑我的，它主张战胜自己肉体的欲望来享受来世的快乐。

教宗阐述说：「温良是做人处事之道，它使我们接近耶稣，让我们彼此合一。