“疫情期间我们更加注重个人卫生，比如更勤洗手和习惯性地戴口罩。我们全家最后一次在外面参加的弥撒是1月23日，之后只有通过网络方式参与。”

你们先前不太习惯，但之后或许还会有其他﹝类似的情况﹞。我们共同决定他应该参与教会生活，他的智慧是天主的礼物。」教宗方济各然后提到许多私事，并谈到教会的管理说：「我喜欢置身于人群当中。

人生是个漫长的旅程，而婚姻如车，想徒步走完人生旅程的人不多，那样太累，也和传统习惯不合，于是，绝大多数人上了婚姻这辆车。这辆车上，男人是驾驶员，女人是副驾驶。

聆听圣言却仍然停滞不前、依旧照自己的习惯生活，这是不可能的。圣言促使我们克服心中的自私自利，坚决地跟随那为朋友奉献生命的老师。是耶稣以祂的言语改变我们。若我们敞开心扉，请求宽恕，祂宽恕我们的一切。

她来后大约不到一年时，我问她习惯了吗？感觉如何？

于是有人推论，孔子乃至所有的人都没有关注死亡的习惯。有哲人对此理解颇深：我们有没有真正理解圣人的原意？探讨死亡是为了彰显活着的意义，一个不了解生活、不认识生命的人，死与活又有多大的区别？

教宗说：这种回忆我们的生活的习惯，在我们中并不普遍。我们忘记事情，活在当下，忘记历史。我们每个人都有一个历史：恩宠的历史，罪过的历史和行走的历史等等。用我们的历史来祈祷对我们有益。

她习惯地边走边心里和耶稣商量：求你让我今天多捡点东西，好赶快攒钱给女儿看病。对了，耶稣，我也恳求你让我的女儿的病一天一天的好起来吧，因为你没有办不成的事情。

10拍卖重机募款教宗曾获赠一台哈雷重机，但他习惯走路或搭较便宜的交通工具，所以教宗在汽缸上签名后把车拍卖，最后以32万6千元成交，所得全数捐出，提供罗马无家可归者食物和栖身之处。

您认为保持圣言诵祷的习惯可以带来哪些成果？答：当我在70年代提倡圣言诵祷时，它被视为一个古怪的建议。圣言诵祷还不太被人知晓，是我最先提倡这种祈祷方法的。