这让兰贝蒂深受感动，她曾遭有暴力倾向的丈夫在脸上泼硫酸而惨遭毁容。去年十一月廿五日，兰贝蒂在意大利Rai1频道的一个宗教节目上，激动地哽咽着解释：这段文字并非教宗随意找人写的，而是他以第一身写的。

由这次奇迹式增面包，妻子鲍德纳，更慷慨地协助丈夫施舍济贫。当厄杜里地区流行瘟疫病时，陆凯修每日用小驴满载食物分送给各地病患。

突然，亡者的丈夫邵建民来到李神父跟前，跪在地上苦苦哀求，要求在亡妻灵前领洗，求神父应允。李神父有些犹豫，这事来的太突然了，灵前领洗实在是史无前例。于是李神父打电话向本堂孙守强神父请示。

高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫

想到这里，我改变心态，心甘情愿地与丈夫一起前往镇平。我们到小舅家后，听小舅说昨天晚上外婆突然喊：主！求你救救我！我想是主把我差遣来的，就对外婆说，昨天你呼喊主，今天耶稣就派我来了。她听了只在那里笑。

一转眼几年的时间，天主祝福了这个家庭：丈夫因为工作杰出而到了美国，当然也把妻子带去了。当然在美国宗教很自由。一到美国，丈夫就主动对妻子说：“我陪你到教堂去吧！我要领洗！”

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫，

第三个则是一位穷寡妇，他说自从丈夫死后，为了抚养俩幼小的子女，她只好天天打工糊口，她别无可献，昨夜只包了一串粽子送给小耶稣。哪知她走后，小耶稣竟对身边的天使说：这三个人中，哪个最值得我们同情？

这位神学家在他的作品中引述了陀思妥耶夫斯基的小説《卡拉马佐夫兄弟》中的一个片段，主角是一个面目憔悴的乡村妇女，她向隐修士，一位俄罗斯神父办告解，说自己杀死了曾虐待她的丈夫，而且坚信自己会被天主定罪。