如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。

在那一夜，迎接那成为血肉的圣言的人，就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟，以及守夜看羊的牧人（参见路2,1-20）。

20多年前，一位叫Ethel.R.Nelson的美国女病理学家在泰国居住期间无意间读到了一本小册子——《创世纪与汉字》（《GenesisandtheChinese》）,上面提到了汉字字体结构本身所隐藏着的上帝创世传说

（箴31：20）7.在属灵的追求上彼此劝勉，互相代求，成为最好的祈祷同伴。

有趣的是他没有写自11月20日至23日做了什么。其实日方在这些日子与当地教会进行商讨、为9名牺牲者举行了追悼弥撒。

在手谕结尾处，他说：生活的考验，一方面帮助我们了解十字架的奥迹，并分担基督的苦痛（哥1：24），但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱（路11：20）。

特利腾会议的教会观给了中国这个新兴教会一个模式，这一模式持续到20世纪末（虽然期间教会有梵一会议，但似乎没有影响到中国教会）。

另外一个堂区的教友，听闻昝神父亲临指导，20多人开车100多公里，前来接受培训，一学就是13天。附近的教友们冒雪骑车前来参加。大雪覆盖了他们的黑发和眉毛。大家戏称他们为“白眉大侠”。

20多天后，这位妇女再次登门，说是老父亲不同意，能否把300元押金退还。恰恰就在这位妇女到来之前10多分钟，养老院的一位老人刚刚给了张爱玲300元钱。

厂子搬到晋州后，每个车间都分到一块地，其他车间的地都是杂草丛生，只有增良车间的这块地种有20多种时令蔬菜，全部是他亲手种下的，蔬菜成熟时则让工友们随便吃、随便拿。