对基督徒来说，耶稣圆满而具体地表达了献祭礼仪只能勾画出的一切。他的整个存在就是献给别人的礼品，为的是将他天父爱的旨意付诸实行。这种“为天主”和“为他人”而活的生活都凝聚在他出于爱而甘愿受苦受死之上。

2月2日下午，圣伯多禄大殿内逐渐点燃的蜡烛在黑暗中闪耀着火花，开始了光的礼仪，然后是游行，为献耶稣于圣殿节举行庆典。

为教宗和圣座人员讲解退省默想道理的是圣座圣事礼仪部荣休部长，非洲尼日利亚籍的阿林泽枢机主教。听讲默想道理的地点是梵蒂冈宗座大楼救主之母圣堂，退省默想的主题是《司铎会晤耶稣并跟随他》。

教宗说杰尔马诺宗主教第二个教导与礼仪有关，他说：“如果礼仪美丽、庄严、隆重，就会让人看出天主的荣耀”。第三个教导则与教会关系密切，他说：“我们尤其习惯于看到罪恶，看到坏的一面。

信德网讯6月18日晚上，司铎年即将闭幕的前夕，邯郸教区神父、修女、修士以及教友在堂内参与了明恭圣体及圣体降福礼仪，19日河北邯郸教区杨祥泰主教携在教区服务的50余位神父及70名修女、十多位修士及2000

舟曲受灾同胞牵动着中国天主教广大神长教友们的心，各地教会将在圣母升天瞻礼礼仪中，免去敲锣打鼓和燃放鞭炮的庆祝仪式，与全国人民一道，深切哀悼舟曲遇难同胞，为亡魂祈祷，继续为灾区奉献爱心。

在元代，把东方礼仪的天主教——景教，与西方礼仪的天主教——罗马公教，统称为“十字教”和“也里可温教”（蒙古语），意为信天主的有福之人。

昨天8月28日是教会圣师圣奥斯定的瞻礼，意大利的罗马和帕维亚分别举行隆重礼仪纪念这位圣人。

这样的教区可以保存圣公会原来特有的灵修和礼仪传统，并隶属圣座教义部和其他相关部会管辖。在教宗所批准设立的《个人性质教区》内，得以按照圣座所批准的、属于圣公会传统的礼仪书籍来举行弥撒和各种圣事。

12月27日星期天是教会礼仪上的圣家节。当天正午罗马天气晴时多云，教宗本笃十六世照例出现在他的书房窗口，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友讲话，并带领他们颂念三钟经，向圣母玛利亚祈祷。