玛利亚的服从是信德的服从，她的一生都相信天主的话必会完成。因此，万世万代的人都称她有福（路1：48）。所以，信仰首先是信，信首先要谦卑，谦卑才能听命，听命才可服从，服从是永生的保证。

取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。宇宙的主宰，圣言开始临在于世界上的一个时间和空间。圣言成了血肉。

（参路23：43）玛利亚·玛达肋纳是当时有名的罪妇，如果按她生活的习性，她应该是千夫所指，罪大恶极的女人。但耶稣没有放弃她，却让她接受真理，幡然悔改，跟随了耶稣，最后修炼成了伟大的圣人。

耶稣是太阳，玛利亚是曙光预示着太阳升起。昨天晚上，我们举行了守夜祈祷，并托付玛行亚代祷，为我们对世界和平的祈祷，尤其是在叙利亚和整个中东地区。现在，我们祈求和平之后转祷。」

……主耶稣之母玛利亚双膝跪地，用毛巾擦拭爱子洒流在地上的鲜血。这时我想起了“罪”，什么是“罪”？一切不符合天主圣意，违背天主诫命，在思言行为上有违背道德公允、良心的事和物，均可称为“罪”。

楠苑教友主动为蔚玛利亚修女的著作出版单行本，而出资出力，显示了知识分子各尽所能，不求所需，唯求付出的无私传教活动，是我们学习的楷模。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。

那由童贞玛利亚诞生的圣婴告诉我们什么呢？圣诞节普世性的讯息是什么呢？它告诉我们，天主是慈父，我们所有的人都是兄弟姊妹。这个真理是基于基督信仰的人类观。

那由童贞玛利亚诞生的圣婴，是道成肉身的天主圣言。圣言引领亚巴郎迈向福地的心怀和步伐，并且继续吸引那些寄望于天主的许诺的人。

在那次机会上，沃依蒂瓦教宗也提及他19年前遇袭的事件和童贞玛利亚的叮嘱。教宗表明：「法蒂玛这里预言了这些动荡的时期，而圣母要求祈祷和补赎，以缩短动荡时期。