公元前10世纪,当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时,这个位于中东的古城耶路撒冷,已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始,耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市
于小童如果继续每日跪在街头乞讨,那么她想重新读书的梦想,或许就只能是梦想了,她的前途也将渺茫成一片空白。 我心一热,给了她300元钱,买张车票,把她送上返回的列车。
我怀里抱着带有他指纹和一颗心的运动鞋,沉浸在往事的追忆之中…… 我们是成长于同一村庄的两名大学生,都出身在圣教世家。儿时,一起上学,一起读经,我们被村里的教有友们称为天生的一对。
4.我们在感恩圣祭中重演以主基督的牺牲为巅峰的救赎奥迹,一如成圣体圣血的经文所说的:“这是我的身体,为你们而舍弃的…这杯是我为你们流出的血”(路22:19-20)。
他只有自己的司铎职责不离左右,他为此而生活,随着时光的推移,渐渐地,他成为了“另一个基督”。他的司铎身份带领他达到一个崇高的地步。“司铎是非常重要的,”他写道:“只有在天堂上,我们才能明了司铎的意义。
虽然次记载已无从考证,但却确立了尼波山无比尊崇的圣山地位。
这个服从强而有力地显示了基督对天父的服从,基督为我们立了一个如何善用自由的榜样。父啊!你如果愿意请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿,惟照你的意愿成就吧!(路22:42)司铎又是如何运用自由呢?
几个月前,在手机微信上建立了一个聊天群耶稣的咖啡屋。当时的初衷是想在这里给主内的教友以及仰慕基督信仰的教外朋友之间搭建一个彼此走近、彼此扶持、进行互动交流的一个对话平台。
昔日上海老主教府受老修会传统影响,曾在门口设立了多个带有玻璃门窗隔音的小会客室的确是对独身圣召的一种保护,如今上海新主教府神父宿舍楼层明文规定客人止步,这些措施都有必要。
22年的不懈努力后,靠着做小生意赚钱的王平安建立了平安养老院。