婆婆喜欢听堂里的圣歌，尤其是那首主，祢是我最知心的朋友，我就拿着弥撒经歌荟萃唱给她听，就这样，我们婆媳一唱一和地快乐着：歌词写得多好呀，主拉着我的手，常带在他身边。

我常对教友和修士们说：当我们看了、听了、闻了，不要立时就表达。

教友赵法瑞，是河北省威县城东赵家庄人，常随神父传教。陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。

为了信仰生活的纯正，为了使信仰群体更加具有凝聚力，教会家庭（家族）之间常结“姻亲”，并利用家族、姻亲的裙带关系扩大天主教影响——“奉教的，不用提，不是姑姑就是姨”——这首民谣反映了信仰者之间的血亲关系，

我们若能聆听不同的声音，而弟兄姊妹们在教会里也彼此聆听，我们便得以发挥分辨的艺术，常能在交响乐的不同声音中，找到自身的定位。但是，为什么要致力去聆听呢？

★★★★★★★★★曹太太常常去教堂，祥子也会在教堂里等着她，祥子越来越喜欢这里，因为他发现这里好像是另外一个世界，这里的人都很友好，不在乎他的穿着，也没有人驱赶他出去，在冬天教堂里当然还是很温暖的。

所以组织定期的避静、朝拜圣体、明供圣体、注重讲道、研读圣经、分享信仰、倡导常领圣体，提高信友尤其是福传人员的整体素质，反映出基督徒极强的生命力。

具体操作：①主管神父及相关负责修女，常下访堂口或班级，深入了解进展的情况，掌握第一手资料，作反馈与调研。②每个堂口或班级，对工作过程中的成功与失败、困难与资源、进行反省与总结，批评与建议。

他们常救助人的！我们为什么还要给他们捐献呢？”几位神长也坦言过去的狭隘认识：“我若鼓励我的教友给外地捐献，把我的教友们的钱给了外地，我本地教会的资源不就少了吗？即使捐献，在本地捐，本地教会有影响啊。”

在圣经中，无论旧约，还是新约都有关于圣乐的记载，特别在编年记、圣咏中都提及用歌唱的方式赞美天主，耶稣祈祷时也常用圣咏光荣天父，因此我们基督徒要听从天主在圣经中的话语，常常用歌声赞美天地的主宰，将来能与基督一同在天上高唱新歌