除手足及肋部五伤之外，还有头上的茨冠印迹。这些都是昭昭在目的事实，使人无法推诿幻境的真实性。但有一件奇事连神职人员都疑诧难信。

大公会议后20年，1984年马切拉塔教区开始了对利玛窦的册封工作，2013年被移交给封圣部，目前仍在进行中。

圣座圣职部部长余兴植枢机于16日下午3点在圣伯多禄大殿为来自韩国的信众主持韩语弥撒。

人类家庭以那道文献来反映对第二次世界大战的恐怖，他们承认每个人有同等的尊严，并把尊重个人和各民族的基本权利置于人类共存共荣的中心位置：那是走向和谐与和平这个艰困和任重的道路上的关键。

这时她对修会生活是非常理想化的，她说：那里一定是一种非常平静的生活，修女们彼此之间散发着友谊的温馨，传达着友爱的温暖，修院里的每一寸空间都弥漫着和谐的氛围，生活在其中一定是平安快乐的。

安静是一种内在的平安和谐，使妻子在重重的压力中无忧无惧，且能平静安稳地面对生活中的突发事件或特殊情况。（二）温柔安静的重要性天主创造女人，最了解女人。

我们采取潜移默化的方式，化解老教友与青年教友在礼仪方面存在的隔膜，在和谐共融中实践教会礼仪的新精神。为无损青年教友的主内情谊的情况，有矛盾的发生时，教友们分两个方法解决问题。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明“和为贵”的思想背景下都可以各美其美，和谐共生，而“和”的基础是交流，就是吸纳、融合。

该书部分章节曾在《月华》第5卷1-15期上先行发表，后来全书由成达师范出版部于1933年8月31日出版发行，成为当时穆斯林的热门读物。1933年爱资哈尔大学成立中国学生部，沙儒诚被任命为部长。

（注一二）今日的隐修者同样藉由福音生活的悔改、服从、固定性，忠诚默想上主之言、举行感恩祭等礼与祈祷，努力求取内心世界与工作之间的和谐平衡。