也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

不知道你在哪里，正在想什么和做什么。还不能和你在一起，这使我很难过，但我能挺得住，我知道我会和你一起度过余生的。我写这封信是为了让你明白我一直在想念你，以及为什么这样。

而这正就是依肋乃在他的这句名言中所要刻画的天主形象：天主的光荣就在于一个人充满生命的活力！　　

最近，衡水的张双桥神父正在给当地联系一个水利工程，引进国外资金，发展当地的水利，这多好啊。

一次偶然的机会，当她和另一个同龄的女孩得知广州教区中华无原罪圣母女修会正招收初学修女，便欣喜的准备报名，两人因着共同的对天主的爱，互相给对方力量，无论如何都要牵手走上圣召之路。

然而，中国正以历史上最脆弱的生态系统承受着历史上最多的人口和最强的发展压力，这是每个中国人都不应忘记的现实。否则，不等别人来打我们，我们自己就变成了自毁家园的生态难民。

（这象征着人在“边际境遇”时，我们的在天慈父正召唤他的子女进入他永生的怀抱）。这时，如果他（她）完全信赖自己的父亲决不会欺骗自己，而按照父亲的话立刻行动起来，就会平安地得以逃生。

正如我在《救主使命》通谕所指出的，这传教使命距离完成阶段尚远，为此我们要全力以赴，达此目标（见《救主使命》通谕1）。

它不只是一块方布，它正象征着我们所关心的，而这面迎风飘扬的国旗，正是激起我们内心的情绪反应。但是，我们的情感在某程度上是可以受控制的，这就是说我们曾经有过的强烈感受，即使在相同的情况下已不复存在。

儿子被录取了，经过咨询，念完4年需几十万，家庭根本无法承受，何况她家正盖房，连开学费用都拿不出来，无奈之下只好放弃。儿子选择了复读。一年后考上了西安邮电学院。