此时汪中璋想进入修道院攻读神哲学，当时不做会士，就得做教区神父，汪主教说：我不想做会士，我想做一个教区神父，这样的话我可以做更多的传教工作，因为做了会士，不一定会做传教工作。

接着，主教又邀请大家一起祈祷，特别祈求天主圣神帮助我们教区的全体神父们以及全球的神父们、主教们、可敬的教宗，赋予他们更多的恩宠与力量，使他们更加喜乐地为我们的教会服务、奉献、传递。

可惜的是，尽管其努力连法官都加以肯定，促请港府提供更多支持，但至今只有惩教署响应，而且仅限于协助收集囚犯信件，实质金钱援助是零，就连要求提供机票资助，港府也断然拒绝。

我仍然更多地赞成天主教、新教的教义和宗教性，因为相比儒教，基督宗教是一种现代宗教。虽然儒教是一种古代宗教，社会属性中有很多不适应当代的东西，但是现代宗教、未来宗教也要容纳它们。

16.6司铎如能将部份或大部份的行政工作交教友负责，便能有更多时间从事牧民或圣职职务，这样设立终身执事制便没有多大需要了。

所以，本堂神父应该多鼓励热心教友成为更热心的教友，教他们更多有效的获取圣宠的方法，对于那些冷淡教友要想办法让他们走进教堂。

在国内也是一样，如果一个教区的神父很多，而另一个教区神父很少，同时也需要更多的神父来帮忙的话，那么前者就可以支援后者。我们作神父的要“身在教区，心在普世”。对于这一点，我认为美国教会就做得非常不错。

没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。辛弃疾（1140-1207）在《贺新郎·用前韵再赋》中感慨道：“叹人生，不如意事，十常八九”。我们都面临着身心灵各方面的压力和挑战。

信仰并非只为自己的好处而已，相信的人必须为信仰作证，把信仰传给他人，跟更多的一起分享天主的生命。这是耶稣受自天父的派遣，也是基督徒要继续做的“更大的”事业。

为了更多地了解这两个机构，2014年8月7日，“信德”采访了新加坡国际明爱的副主任林先生（AlbertA.Lim）。