当天出发前，他在圣玛尔大之家的清晨弥撒中特别为这和平会晤祈祷，祈愿众人超越宗教分裂，为战争的祸害感到羞愧。教宗表示，战争之神不存在。

天主教会蒙召，尤其要在爱德和促进人性的领域体现其临在和关怀；教会这样做正是设法本着与其它基督信仰教会和团体共融，以及与其它宗教团体对话的精神，深信天主是众人的父亲，我们皆为弟兄姐妹。

匝凯是位不诚实和被众人鄙视的人，因此需要悔改。耶稣在慈悲的驱使下，去寻找匝凯。教宗表示：耶稣的目光超越罪过和偏见。祂以天主的眼光看人，不停留在人过去的罪恶，却望向人未来的善。

谁想为首，他就得做众人的仆役。耶稣颠覆了世俗、世界的价值观。权力欲不是一个做天主仆人的方式；相反地，它是众多的阻碍之一，我们应该祈求上主使我们脱离这些阻碍。

若这些事物有所改变，就成了新事物，对众人有益。懈怠的基督徒是停好车位的基督徒：他们在教会内找到一个好车位。当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。在教会内停好车位的基督徒却大有人在！

教宗最後勉励众人恒心坚守这项新盟约，说：「这项新盟约的印记是忠信，忠於上主为改变我们的心理和心灵而施行的这项工程。先知们曾说：『上主将把你的铁石之心化为血肉之心。』

教宗最後写道：我为丹尼尔和所有像他那样纯洁受到伤害的人祈祷，祈求天主救助并治癒他们，同时赐给我们众人祂的宽恕和慈悲。

耶路撒冷拉丁礼宗座署理最後恳请该教区的「所有成员在四旬期祈祷，好使主教、司铎、男女会士、平信徒、青年，以及年长者都确实齐心协力」，效法耶路撒冷初期教会的信友们，度「使徒的生活」，众人「一心一意」（宗四32

圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。

随後，教宗向圣母献上祷词说：「你曾於百年前在此地向众人展示天主的慈悲计划，而今我仰望你的明亮衣裳，以白衣主教的身分惦记着所有身披洗礼白衣的人。他们渴望在天主内生活，讲述基督的奥迹，以得享平安。」