有一段时间，田神父帮忙巴黎华人团体为青年人组织教理讲授，每月举行一次泰泽祈祷。2011年9月－2012年7月，他兼职在一个巴黎郊区的堂区服务。

如今我们有很多的灵修方式，例如：太极灵修、泰泽祈祷、灵修陪伴等。但我认为最有效、最直接的方式是覆手祈祷，在短时间内邀请耶稣走进受伤的生命中，邀请天主给予恩宠治愈。微风门徒班分为初级、中级和高级班。

有一次，蔺神父带领6位教友去张秋云家探望其卧病在床的老父亲——82岁的张细弟老人，老人看到那么多教友们来探望他，用中文为他祈祷，非常感动，坚持起床与大家一起共餐。

新教友在病房中的福传今年复活节领洗的新教友张若瑟患脉管炎住院期间，与妻子小达两人热心为病房的五位老人服务，并向他们自豪地介绍了自己基督徒的身份，使病人们对天主教有了深刻的认识。

张神父组织这个福传座谈就非常及时，那么将来如果哪个教区避静或开会，我们是不是敢去给他们宣讲？我想每位神父都愿意传福音，就是因为方法不当，力度不大。你想改革，但有一位老教友提出批评，你就不敢动了。

回族张秋明是800壮士的幸存者之一、四行仓库战役最后撤退的轻机枪手，当时他藏在仓库里的麻袋包中。用机枪和手榴弹伏击包围上来的日军，打死许多敌兵。

我的主教是德高望重的张怀信主教，他对我人生信仰的成长以及我的司铎圣召都有着非常大或者说决定性的影响。可以这样说，没有张主教的培育、教导和关怀，就没有我的今天。

三厂堂自2011年起由印泽忠神父主持教务，并由婴德会蔡红菊和苏慧华两位修女协助工作。由于长江北支沿岸的围垦圈地，导致江面缩窄，水道北迁。

为配合每期学习内容，我们设计了晚间不同的灵修活动：朝拜十字架、朝拜圣体、泰泽祈祷、归依祈祷、耶稣圣心敬礼以及神恩祈祷等。

徐氏后代信教者不少，其中出了不少名人，包括获得哲学博士和神学博士学位的徐家汇在天主堂藏书楼司铎（主持人）徐宗泽。　　和徐光启后代生生不息的繁衍不同的是，在马切拉塔的利玛窦家族却是另外一番情况。