1．尚未与中国文化真正融合　　这里所谈的中国教会（或更好说基督宗教的价值观）尚未与中国文化真正融合，并非遵循基督宗教在中国还依然是洋教的片面看法。

荣福二端：耶稣升天上主，我们在今世的家庭齐聚，祢曾在受难当晚许诺：在我父的家里有许多住处，我去，原是为给你们预备地方……至爱的耶稣，当向家人告别的时刻来临时，愿我们手中紧握玫瑰经念珠

三天后，我们随着导游的带领来到了南部：耶稣诞生、受难钉死、而后复活的地方。

受难被捕时，门徒“伯多禄带着一把剑，抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去，砍下了他的右耳。耶稣对伯多禄说：“把剑收回去。难道我不能喝父给我的杯吗？”

适逢梵二文献《礼仪宪章》颁布50年之际，教宗方济各致函为此召开的专题讨论会，强调基督是每一项礼仪庆祝的真正主角。

圣座国务卿帕罗林枢机於5月26日傍晚在「支持教宗百年通谕基金会」的颁奖典礼上指出，这项公投的通过不只是基督信仰原则的挫败，多少也是人类的挫败。由一男一女的结合而组成的家庭应始终受到保护。

波兹南曾是波兰在中世纪基督信仰传播的历史首都。为纪念波兰人民进教1050年禧年，波兰已经计划了一些纪念活动，如一个关于波兰教会宝藏的历史展览――基督信仰博览会。

教宗重申他在《爱德的圣事》主教会议劝谕中的话，勉励教友对圣体敬礼愈加热诚，承认天主的爱是为每一个人；基督为了他们让自己成为日用粮，为使信友们转变自己的生活，与基督的生活越来越相似。

他说：　　亲爱的弟兄姐妹们，你们从世界各地来到这个广场，基督信仰的心脏，以及藉着传播工具联系在一起的诸位，我再次祝你门：复活节快乐！　　

荷兰天主教青年11月27日在该国新维根举行全国第一届青年日，教宗特别向他们发表文告，赞赏荷兰天主教青年不但不害怕表明自己是基督信徒，甚至乐意公开为基督作证。