她说：那样我不放心啊，我跟着他虽然苦点，但是心里踏实，不能把他自己扔在外边不管。日子就这样不紧不慢地前行着。六年前，我和爱人携儿子领洗进入教堂。妈知道后，什么也没说。

正因为如此，几年后利玛窦的一个小苦像偶然让太监马堂发现，便被当场没收。利玛窦神父就是用这种方法结识了当时的名流显贵，特别是明代中国天主教的三大柱石：徐光启、李之藻、杨廷筠。

借着同一圣神的推动，教会内常有信友，甚至弱女子、孺子为基督舍生致命；常有传教士离乡背井，到天涯海角宣扬基督的圣名；常有主教、神父、修女、教友为他们最小的弟兄服务牺牲；常有不少人克己苦身，超凡入圣，作世上的光

就是在这种艰难苦的条件下，张凤娥先后收养了11名形神有病无家可归的可怜人，其中3位老人先后安然去世。她的事迹感动了周围的人们，《中国妇女报》于2007年12月18日为此进行了专题报道。

耶稣曾这样教导人：不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了；你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为逼迫你们的人祈祷。

所以在动作上也稍微有点变化：特利腾弥撒经书，要求主祭要拿起圣盘和圣爵至眼的高度，作奉献状，同时注视着十字架上的苦像。

又过了150年，1986年香港嘉诺撒修会及法国、德国、美国、西班牙、意大利等十余国教友热心捐款，圣堂及山上圣人塑像和简易的十四处苦路，重新修建，满全众人心愿。

应该理解，念玫瑰经就是在不断纪念耶稣基督为救我们罪人降来人世、宣讲福音、治病救人、受尽人间苦、甘钉十字架、最后死而复活、创立圣教会。这些奥迹是我们永远不能忘怀的。

这一点，我们真得向农村和渔民老教友们学习，尽管他们中很多人不识字，但是他们从小学习背诵早晚课、玫瑰经、苦路经、瞻礼经，每天按时诵念，从不懈怠。

母亲不时提醒这些教友记得主日、瞻礼进堂参与弥撒，在家里也会带领大家一起祈祷、念玫瑰经、拜苦路。更重要的是，母亲也将信仰带给了我们，每次去教堂都会带上我们，我也因此走上了修道之路。