通过她们好似不知什么是疲倦的宣讲，很多人认识了基督，皈依了教会。张怀信主教曾感慨地说：安阳若瑟会修女是天主赐予安阳教会的特别礼物，没有她们的辛苦传教，安阳教会的发展是不会这么顺利的。

儒家的仁爱只不过是一种有差等的血亲伦理，谈不上什么超越，基督教无差别的爱，才是真正的超越。孝悌并非一体之仁“仁”的本体或超越性根据在于天地万物生而又生、生生不息的大化流行之一体。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

作为教区神父，他解释了对于他，万民的传教使命和「走出去」意味着什么：「即使只是对人友善也意味着教导耶稣。若我有着基督教的价值观，我便可以在任何地方工作。别人会发现我们的不同之处，我们是基督徒。

结束采访时，纵德肋撒千叮万嘱不要写他们夫妇的真实名字，她说，我们都是基督徒，大疫当前做不了什么大事，就是尽一份心出一份力，不值得一提，“换作别人，一样都会这么做的！

作为一位公益慈善工作者，秦银海神父一直在思考能为武汉做点什么。

他身上什么都没带，只有一件披风，于是就割成两半，将一半给了那穷人。后来他做了个梦，梦见耶稣身上穿著他送给穷人的那一半披风。

这意味着什么呢？意思是，教会学院的学习计划类似于一般公立学校，也分为三个阶段。第一个阶段结束时，颁授学士学位；第二个阶段授予硕士学位；第三个阶段则是博士学位。

它向我们揭示了什么，或者给我们什么样的教导？为了从这非凡影像中探索值得更广泛思考的问题，枢机指出了四个缘由。首先，敢于生活在脆弱中，并以之作为人性体验与信仰的场所。

而为此，团队不禁思考，若我们能跳脱作者设计好的“算法”，是否能在书中看出什么弦外之音呢？