结束祷词主基督，至高天主之子，请俯听我们的祈祷；祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人，居住人间，与人同甘共苦；求使所有的人，认出来并体验到祢的临在，而得到真正的信仰，获得所希求的幸福。祢是天主，永生永王。

良善的撒玛黎雅人的比喻要求我们的临在，因为“亲自参与是每位基督徒的召叫”。

在弥撒中，在聆听圣言、祈祷中，也在为帮助弱小者或穷人的爱德中，陪伴孤独者，聆听要求被注意者，安慰痛苦者，与那在有需要者中临在的上主在一起。

总主教在牧函中强调指出，“通过庆祝圣体年，土耳其教会希望更多地了解、热爱、服务和宣讲主耶稣，并像厄玛乌门徒那样，在擘饼的过程中认出主耶稣的临在。

16、异星显示耀东方，引导贤士称三王，昼夜赶临拜真主，真慌张。17、离朝弃国万里程，三步当做二步行，忘餐废寝不辞苦，走不停。18、三王带宝献圣婴，乳香没药和黄金，真主卧在马槽内，真出神。

大家知道，2008年奥运会临近了，我们是在首都的周边。今年下半年要召开党的第17次代表大会，三月要召开全国“两会”，07年的大事、喜事、好事很多。

在这四旬期内，让我们祈求圣母玛利亚教导我们如何像她的圣子一样祈祷，好使我们的生命被上主临在的光芒所改变”。

圣体圣事是一个爱的故事，是天主的爱临在人间、天主与人的接近、他对人类痛苦的同情。我认为，这是一个非凡的讯息，是一个喜讯，可以响应孤寂的后现代人对关怀和共融的渴求。

他即使不说话，也令人感到他的临在，令人感到他像圣保禄一样是为基督而生活。他也像圣保禄一样被基督抓住，在他整个的司铎生涯中和以后任职主教及巴黎总主教的生涯中，基督是他的一切。

隐修士马格纽斯的圣德、圣母雕像的临在、以及不断出现奇迹的事迹，使得这个原来不见经传的地方很快地成了名闻遐迩的朝圣地。