为儿子娶媳妇，在很多地区已演变成让穷人无法生活下去的悲剧。那些富人们为孩子办婚事时极尽铺张、耗费巨资，为一方社会立下了应遵循的规矩。

江西地区在早期传教史上的地位尤其重要，利玛窦在这里开创的传教事业，后来留下来，一直到今天，其间经历了很多曲折，但它仍然保存了下来，并使天主教获得了发展。

事实上，这次危机带来的冲击是如此重大，所造成的处境是如此严峻，而地区范围又广大，因此影响许多地方的人道紧张局势，使数百多万人身处的困境显得无关重要，以至于紧急救援行动纷纷延后，在国家政治议程沦为最后的考虑

在主耶稣的心目中，人不分种族和地区，不分文化和地位，每个人都是高贵的灵魂，每个人都是祂的兄弟姐妹，祂为每个人都准备了天堂的位置。主耶稣邀请每个人都分享祂带来的救恩而成为天父的儿女，参与天国的事业。

二、跨区朝圣渐成热点，参与朝圣的地区范围扩大记者在采访时发现，除了河北、山西、山东、北京、上海、天津、温州等地的教友们一直是赴各地朝圣的主力军之外，其它地方的教友们的朝圣意识也在不断加强，有一些新面孔也在逐渐增多

四旬期内，那些生活在富裕地区、有稳定收入、尤其那些高收入，富有者的我们是否和普通神长教友一样也奉献了一份爱心？奉献了多少？我们的捐献和收入比例悬殊吗？我们能与那些普通神长教友的慷慨相比吗？　　

除了在东京上智大学执教，他曾担任多项要职，包括七八至八四年间出任马尼拉东亚牧灵学院主任、九一至九三年为日本耶稣会初学院院长、九三至九九年任日本会省省会长，以及由二零零四年至当选总会长前担任修会地区会议主席

因此，基督徒团体切勿惧怕去开展和参与有不同文化共存的地区之中的各种进程，因为基督的门徒深信，「凡属于人类的种种，在【他们的】心灵内，莫不有所反映。」

他们组织战地服务团、看护队、捐资队，给前线战士购买食品送衣送药，在平津地区汇成了一条民族抗日的洪流。

useweiPrintingPress,1927),Pg.36]例如当时外国传教士白日升神父（JeanBasset)及梁宏仁神父（Jean-FrancoisdelaBaluére）于1703年开始于南陕西省地区寻找适合的本地人当神职人员