平日对老人问寒问暖，无微不至，起居照料胜过亲生儿女。当徐隗病重时，徐泰殷勤服侍，是个难得的久病床前的孝子！

该戏剧讲述的主要内容是：一位名叫王伯儒的老人，来到长街市上，为其三个读书的孩儿买些纸笔。

我们也该不顾任何困难去实践爱人的职务，我们周围有那么多人生活在贫困、疾病和罪恶之中，让我们牺牲我们的舒适安逸，不怕操持贱役，从事宗徒工作，求取近人灵魂的利益，让我们怀着玛利亚往见表姐时那种太阳般的精神，

我真的不明白，为什么一个全国超过半数的人都挣扎在贫困线上的国家，他们的国民却能如此心平气和？后来，我在出租车上跟一位当地司机的聊天让我多少有了些了解。

你认为自己贫穷，并且无可救药，那么你的一生将会在穷困潦倒中度过；你认为贫穷是可以改变的，你将会积极、主动地面对贫困，寻找机会改变自己穷困潦倒的不利局面，人有追求和理想才会有前进的动力，有信心和希望就会有奇迹

我们也应该知道，耶稣除了真实地临在于教会及圣事中之外，还真实地临在于那些最被遗弃的、最贫困的以及最弱小的人身上。耶稣愿意我们在这些最小的弟兄中认出他来。

王神父穿着一件老式的中山装——就是农村老人经常穿的那种——带着深厚的眼镜，但是我们怀疑他未必能够看清我们面容，不过他听不清我们说的话，这却是千真万确的。

女儿知道，您不怪我，您理解我，您更支持我的选择，因为您卧床一年半来，不管您的人性多么渴望，您因着对天主的爱和奉献，从来没有要求过我留在您的身边服侍您，既便是您知道有过修女在父母病倒后曾长期地在家服侍过他们的老人

一个已近花甲之年的老人，其艰难程度可想而知。神父有个特点，去了谁家，很少拉家常，一进门就迫不及待地讲道理或作弥撒，直到很晚。我曾经问他：干嘛这么急着讲道理呀？他说：一遇教难，为什么那么多人背弃信仰？

启用新人，不是废掉老人；有新羊，不能饿死老羊。老教友需要念玫瑰经、望弥撒，他们的需求要得到保障和支持。中国人五千年的文化历史，骨子里是信神的。以汉字为例：小区的“区”转90度就变成了“凶”！