天主儿女的地位与自由和天主圣神住在他们心中如在圣殿」的事实，我们就有迫切的需要去促进不同的做法和模式，让每个领了洗的人，借着圣神的恩赐以及自己所领受的神恩，与堂区的其它团体，或与教区的总体牧灵事务，保持有组织的共融，从而成为福传的积极主角

能够把这几方面结合得很好，让孩子能够不管寄养收养都是让孩子有一个家，这方面我们是能够补足儿童福利机构这方面，用我们的长处补他们的需要，并不是谁长社短的问题，要把自己的位子先摆正，我们对国家的相关法律法规和政策，我们要积极努力去理解

就像一粒种子，要生长就得从其周围的土壤中汲取养分，同样的基督的信息要在一个文化人群中扎根生长，也得从其中汲取有益的，积极的文化营养。

保禄在论述基督徒应有的圣洁生活时，酵母的意义明显是消极的（参考格前5,7-8）；在论述割损与恩许的关系时，酵母的意义是积极的（参考迦5,9）。由此看来，酵母在初期教会的意义已变得模糊。

信理部透过本文件，履行促进和维护教会在此严肃问题上的教义，向所有肩负有关使命和承诺的人，发出诚意邀请，运用积极的影响力，在家庭和社会上，使生命和爱情得到应有尊重。

记得，上世纪八十年代改革开放后，境外人士纷纷进入大陆：西方的污七八杂的东西都带进了大陆，国家发现之后，采取了积极措施，给予了纠正。而教会人士带进来的腐败东西，有谁过问？

面对积极寻求教会发展，寻求在天主内和睦共融的兄弟教会团体，张神父以谦虚谨慎，实事求是的态度，将自己的新思想、新理念、已故傅铁山主教提出的五型教会基础上的完善，自己取得的成功及多年来牧灵福传总结出来的宝贵经验

2月27日的公开接见中，教宗说：我放下积极履行这一职务的决定并不表示取消这一责任。我不会回到私人生活中，不再度旅行、会晤、会客、参加会议等等的生活。

也许是改变世界主教会议方式的时候了，因为我觉得目前的方式似乎不够积极。这条路也会有大公运动价值，特别是与我们东正教弟兄们的大公运动。我们能从他们身上学到更多关于主教集体领导的意义和众议精神的传统。

根据希腊原文肖像与模样含义不同，肖像一词有理性和道德意识的含义；而模样一词却具有动态含义，更指出人具有和天主相交往，以及爱的能力，这不但需要天主在我们生命中不断地塑造，同时也需要人自由、积极的配合与参与