如果直接由神父或班主任来分组，也不太好，显得教会太专制，不给学员足够的自由。

因为《圣经》是神感动的文字，它的作者是神特选的人，天主的神降在他们身上，蒙受天主的默感的话语，这一切默感和启示的神秘方式是超自然的，这些人具有自由意志，健全的智力和人性意识，但在内心受一种不可抗拒的推动之后

至1616年南京又有三位知名的士大夫皈依了天主教，这一切都与王丰肃神父积极贯彻利马窦的学术传教的上层路线是分不开的。

我祈求的是悔改皈依的德行，我要以此祈求，将这些花朵串成花环，谦恭的呈放在您脚前。

日本侵略中国，滥杀无辜，已完全变成了破坏人类自由幸福、扰乱人世安宁的凶魔。日本的恶魔行径则是由于其恶魔之心造成的，而恶魔之心主要表现为狂妄自大和贪婪自私。

尊重信仰，其实就是尊重别人良心的自由。虽然教义等各方面都不同，但却是发自内心的尊重彼此的良心的选择。第三，就是虽然各宗教教规、教义、制度等都有所不同，但很多地方都可以合作。

所提出的祈祷意向，应适度有节、言词简洁、既自由又审慎，能表达出整个团体的需要。祈祷意向在读经台或在其他合适的位置，由执事、唱经员、读经员或另一位信友诵念或诵唱[68]。

（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。

要认真看待天主子民具有「天主儿女的地位与自由和天主圣神住在他们心中如在圣殿」的事实，我们就有迫切的需要去促进不同的做法和模式，让每个领了洗的人，借着圣神的恩赐以及自己所领受的神恩，与堂区的其它团体，或与教区的总体牧灵事务

他靠着天主赐给祂的属天智慧和丰富的恩宠，籍着圣神的感动，在教会中使基督的仁慈之爱，分施给热爱天主的人，使他们的心皈依天主。