《圣经》作为犹太教与基督教的共同经典，承载着希伯来民族对“独一神”的信仰、对救赎的期待以及对伦理秩序的建构；而中国传统文化则以“天人合一”“以人为本”“伦理本位”为核心，形成了以儒家为主体、兼容道释的多元思想体系

公孙圣仰天叹息道：“呜呼！悲哉！今日解梦若正言直说，无所顾忌，必定性命难保。”说完与妻抱拥诀别。到姑胥台后，吴王告知梦中所见，公孙圣伏地而泣涕，起身而长叹：“悲哉！

新余市渝水区渝水堂山东省济南市千佛山兴国禅寺青州广福寺泰安市泰山碧霞祠聊城市伊斯兰教协会济宁市东大寺淄博市天主教爱国会临沂市兰山区兰山路天主教堂菏泽市基督教三自爱国运动委员会枣庄市峄城区基督教耶稣堂东营市基督教圣恩堂河南省新乡市佛教协会洛阳市白马寺平顶山市香山普门禅寺信阳市商城县观音山云极观郑州伊斯兰教经学院郑州市管城回族区北大清真寺漯河市临颍县城内清真寺安阳市天主教爱国会开封市基督教三自爱国运动委员会许昌市基督教协会周口市西华县迟营镇大迟营基督教固定处所湖北省黄冈市黄梅五祖寺荆州市石首市东岳寺武当山道教学院武汉市长春观武汉市伊斯兰教协会襄阳市谷城县清真寺湖北省天主教“两会”宜昌市基督教三峡堂湖南省湖南省佛教协会长沙市玉泉寺南岳坤道学院邵阳市佘湖山玉清宫怀化市溆浦县水东玉皇宫邵阳市伊斯兰教协会株洲市天主教堂益阳市桃江县天主堂长沙市基督教三自爱国运动委员会永州市基督教永州堂广东省广州市光孝寺韶关市云门山大觉禅寺广东省道教协会广州市伊斯兰教协会广东省天主教

婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像经年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。

正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

这时，有个声音喊道，我们要看名画，越过这一幅。但儿子的肖像画仍继续拍卖，有谁出价？谁先开始？100美元，200美元？另一个气愤的声音，我们是来看梵高、伦勃朗等大师们的作品，而不是来看这幅画！

这既是人类历史长河中宝贵智慧的结晶，也是中国社会目前最迫切需要的觉悟和回归——觉悟并回归中国古人所说的道，同时也觉悟并回归那基督信仰中降生成人的道！原文见甘保禄博客

年轻的妈妈去拉她，并安慰道：“不怕，不怕。”但小女孩仍一个劲往后躲，竟害怕得哭了起来。乞丐把黑乎乎的头从伞里探出来，看了看那小女孩，又看了看我，忽然像认出了我似的大笑起来，拍着手，浑身都跟着摇晃。

圣诞节前，两位修女拿着一个剧本第二次来到了我家，邀请我和她俩还有另外两个教友一起演一个圣诞剧《道真来华与母别离》。可是，我们因为害羞，怕出洋相，百般推辞了。

他不仅道出了一个中国青年知识分子对生命的关注、思考，更道出了一位神州儿女在心灵深处对人生意义的探寻与期盼。是啊！