东正教的二号人物基里尔大主教解释说：“我们不是要创造唯一的宗教，也不是讨论不同的教义，而是要促使不同宗教的代表合作，来面对今日的重大问题。”

执事不是低级的神职人员，也不是高级的教友，执事就是执事。是教会固有的神职架构里。我们很高兴未来的三天将给大家分享我们小小的经验，特别感谢天主圣神给我们的这个机会，谢谢大家！

创造不是一种动作，也不是一种变化，而是使受造物不断地系于造物主的基本关系，因为造物主是任何存在和变化的原因。

指出成圣不是一种奢侈而非极少数的特权，而是每位领过洗的人的普通圣召。面对8000名聚集在冈道尔夫堡夏宫的朝圣者，教宗强调说，教会每天都提供给人机会，好让人们认识和效仿在天上的主保圣人。

祖父讳矩，籍浙江诸暨，清末参与革命，为避时忌，移居杭州，于是成为杭州人。祖母黄氏，讳修梧，海宁长安袁家坝人。祖父母育有三男一女：长男名英，字俊卿；二男名豪，字杰人；三男名雄，字伟臣；女名英女，适谈氏。

燃烧的烛光让人感受到复活基督所带来的新生命。弥撒中，教宗为十位候洗者施行了圣洗和坚振圣事，并为他们送了第一次圣体。其中意大利人有5位，白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。

泰米尔人和僧伽罗人非常敬爱马杜圣母，而这里也是其他宗教信徒的朝圣地。在那个圣地，我们祈求圣母玛利亚为全体斯里兰卡人民转求统一与和平的恩典。　　

她叫王素珍，圣名小德兰，山西太原教区西柳林堂区人，1939年5月出生于一个十分虔敬的教友家庭。王素珍天生善良聪慧。七岁时，她进入教会学堂，学习经言要理，曾以优异的成绩屡屡赢得老师和同学们的赞扬。

如辅祭员在祭台上出来进去，互相嘻笑，东张西望；读经员事先缺乏准备，仓促登台，经常念错读经；答唱咏走了调，教友们无法对答；司琴在礼仪中弹奏不适宜的圣歌，多次自弹自唱；歌咏队无人指挥，唱得南腔北调，参差不齐；领经人员起经时不是太高

我们生活在「既不是战争也不是和平」的状态下，这种状态已经持续了好一段时间。叙利亚政府控制着包括主要城市在内的约70％的领土。但是，仍然有三个地区有待被解放或情况僵持不下。