（依1：16—17）“每日三省吾身”，就是要我们不断从内心去反省一天的思言行为上的得与失，好的加以勉励，不好的加以改正，如此才不会在“水”中死去。常常要抱有“居安思危”的意识。

　　世界各地的天主教徒9月5日为纪念德兰修女逝世十周年举行弥撒及其它仪式，更有大批信徒在德兰修女的坟墓前聚集，向这位毕生克己舍身来救济贫苦无依百姓的伟人致敬。　　

二十八岁的销售经理陈依撒伯尔（ElizaTan）坦言事前没有抱着太大期望。“我从没想过我会对默祷有兴趣。”她对天亚社说：“这是我第一次尝试默祷，但很容易投入。”

更重要的是我们要保持和天主的关关系，首先我们要作到爱天主在万有之上，事事依靠他，赞美他，服从他。事事都有他的美意在其中。同时还告诉我们要赖着他的苦难和十字圣架获享复活的光荣。

悔恨不会赔补过失，但是，当我怀着悔改之情来到天主面前时，天主便“驱散我的罪恶，如同晨雾一般”（依44：22）。“犯罪”意思是“错过目标”。

在此，也让我们看到，主耶稣对穷寡妇的关爱，虽然只是一声肯定和赞许，却能安慰穷寡妇无依的心灵，给她注入一道一生难于忘怀的生命之光（路1：37）。

依圣部网站资料，该部有四十六名成员，包括三十二名枢机、五名总主教和两名主教、四名宗座传教会的主管和三名修会总会长。

厄则克尔先知书中的水流圣座封圣部部长从厄则克尔先知书的礼仪选读经文出发，将这位西班牙司铎与圣依西多禄对该福音节选的评论相联系。

他们精神贫困，生命无依，灵魂丢失。哲人说：有一种贫困的境界是：诚信、仁爱、知识、美德、良善全都丧失，一无所有，就剩钱了。特别一提，许多年青一代，不务学业，日日夜夜，时时刻刻，沉浸在玩电脑和上网魔幻中。

答：亚巴郎娶了撒辣依，她是个不育的妇人，没有子女。问12：特辣黑原本要去哪里？他为何中途停下？答：他原本要往客纳罕地去，但到了哈兰就住下了，最终死在那里。问13：亚巴郎的故事将在什么时候开始？