伯多禄和同伴在加利利湖捕鱼，辛苦一夜却一无所获，但听从主耶稣的指点后，却网到一大网的鱼。这使我们想起路加福音里，主耶稣初次召叫伯多禄为门徒时的相同景象（参路五4-11）。

丁松筠神父在台湾及华人界的英文电视节目上，则被人们亲切地称为杰瑞叔叔——UncleJerry。大丁神父为众多跟他学习英文的海内外华人所熟悉。

康志杰写于2022国际三八妇女节作者简介：康志杰，女，锡伯族，湖北大学教授（退休），从事基督宗教来华史研究，出版学术专著多部，发表论文百余篇。

全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布受邀列席了开幕会。他表示，新时代新征程，我们都是参与者、建设者。

因着明達之恩，我看到事物只不過是引導我們到天主的方法，讓我利用它來帶領我到天主。如果事物使我迷失了方向，我將捨棄它。因此我將超然地對待貧與富、貴與賤、健康與疾病、長壽或短命。

1665年，在北京的耶稣会士南怀仁和利类思神父整理出版了《圣教日课》的一种修订本，该本被称为定本。

无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事、以法国大革命中被推上断头台的玛利王后嘲讽君主制所代表基督王国的文明

但亚巴郎回答说：「他们自有梅瑟及先知，听从他们好了」（路十六29）。亚巴郎又驳回富人的抗议，说：「如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。」

1.原初的家庭玛窦福音有这样一段记叙（玛19：3-12）：一些法利塞人前来试探耶稣，询问到底允许不允许人休妻，并提及梅瑟允许人在写休书的情况下休妻。

大约三千多年前的梅瑟晓谕当时的人们说：你要听从上主你们天主的话，谨守这法律书上所记载的诫命和法令（申30:10-14）。天主通过梅瑟所颁给犹太人的法律不仅是为人之道，更是永生之道。