曾庆文神父1974至1980年担任修院院长，他喜见不少前修生对修院怀着感恩的心。陈志明副主教表示，这次聚会鼓励前修生于教友年继续成圣自己，并藉此表达感恩的心。

在签署仪式上，教宗以英文、法文及葡萄牙文发表讲话，指出非洲主教会议，在与伯多禄继承人及非洲地方教会的亲密共融中，推动反思非洲天主教会为修好、正义与和平服务的课题。

教宗在公开接见活动结束时，在他的推特账户上发表新推文，内容概述了当天的要理讲授：我们要跟随基督的榜样，学习完全奉献自己。谁若不奉献自己，他所奉献的就总是太少。

教宗本笃十六世当天用自己的推特账户发表各语言新推文，他概述公开接见活动要理讲授的内容写道：今天出现许多虚假的偶像。基督信徒若愿意忠于信仰，就不必担心逆流而行。

他用意大利文讲解要理之后，也只用意大利语问候圣伯多禄广场上操各语言的朝圣团体，然后由一位司铎用另一种语言作撮要。

弥撒结束后，教宗发表一条推文，内容是：用你们的爱和祈祷支持你们的神父，好使他们始终作合乎天主心意的牧人。

参与研究的社会学家包括澳门大学社会学系教授郝志东、香港浸会大学宗教及哲学系副教授陈慎庆及讲师谭翼辉，以及国立台北大学社会学系副教授郭文般。

答：此处也看到斯卡尔法里的人文文化及其反思在圣经-神学领域并不娴熟，因为此处显然是误解了教宗在谈话中给予他的答复。

我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。这是天主赐给她的恩宠福气。祝您全家复活节快乐！”

我们必须牢记在心，我们所参与的每一台弥撒，不管神父怎样，奥秘却是一样的，无限的，正如圣伯纳文都说的：同一无限、全能、永生的天主降生于祭台，牺牲了他自己，如同他在加尔瓦略山一般的真实。