但是在教堂隆重举行的婚礼和简单的两个人去生活对人的心灵的感触是完全不一样的。这种仪式本身就表达了很多的内涵在其中,让你首先感觉到外在的气氛已经影响到你了。
他来时会改变我们的生活与心灵,使之相似他的心。通过领圣体我们可飞奔成圣之路。圣母非常疼爱神父,她要与神父爱子一起去获得胜利。
可是在主耶稣的身上,任何诱惑在他的心灵上都无法留下一丝的痕迹,诱惑对于主耶稣来说不起任何作用,因为这是主耶稣所特有的能力和德行,因为耶稣的圣德是完满无缺的。这对我们是多大的鼓励和教训啊!
1925年由教宗比约十一世列为圣品的本堂主保维雅内神父,虽然没有什么高深的世俗学问,但他却有一个谦卑的热爱天主的心灵。他通过自己热心的祈祷和为教友听告解而复苏了一个僵硬和死亡了的堂区。
但是为进行它的工作,恩宠必须指证罪恶,以便改变我们的心灵,并给我们“正义,使人藉着我们的主耶稣基督获得永生”(罗5:20-21)。——《天主教教理》1848条。相信圣神的临在!圣神将复兴教会!
1996年,黄绮珊结束了五年的婚姻生活,但是心灵受伤的她,非常痛苦…… 之后,黄绮珊回到了大陆。
(若10:10)我找到了生命中的至宝,我与他心灵合一,他对我的爱,用言语无法表达,我对天主感恩不尽,从未后悔成为一名修女!
同样重要的是,要考虑普通信徒的心灵感受。
这种默观的修会与普通的修会不大一样,修会的主要精神就是把天主放在生命中的第一位,心灵在默观中常与天主结合,把身、心、灵全献于主,所有的规矩都朝向这一目标,为实现这一精神,修会规定修生们每天要做三件事情。
福建籍的阮国璋神父为了美国新移民团体的需要,于2004年5月6日放弃在罗马的工作机会,来到了纽约教区的圣若瑟堂服务,从客铎做起,后任副本堂司铎,如今已正式加入纽约总教区,照顾大陆来美的新移民,满足他们身心灵的需要