我们工作的目的是以爱为起点给予人们福音价值观的培育。瓜亚拉梅林这里，经常是烈日当空，炎热非常。人们，包括未成年的小童，无论去哪里，都是以摩托车代步，这一来，便兴起了“看守摩托车”的“职业”。

如澳门教会希望能在澳门为内地神父、修女和教友们提供一些培育的机会。”黎主教也希望内地教会团体能够早日克服各种困难，努力修和、团结互助，为国家和教会多做贡献。

天主教的相貌仍然是对拉丁美洲各种巨大问题最适当的答复，因为天主教拥有一系列的精神培育和教会社会思想原则。

还有一些问题面临着挑战，如教会的团结共融，神职人员的培育和修士修女圣召数量的下滑等，这些笔者从简就不多讲了。

圣座部会的准枢机有三位，首先是圣座促进人类整体发展部副秘书长、愿祢受赞颂庄园及愿祢受赞颂高等培育中心主任兼教宗方济各直接联络人巴乔（FabioBaggio）神父；其次是现年51岁的立陶宛籍马克里卡斯（RolandasMakrickas

如获至宝四个字让我感到至深，天主所给的必大于我所求的，周末后他的改变超出了我的期待。之前老公从来没有进过厨房，现在也能做几道好吃的菜了。通过分享和学习，我对夫妻关系也有了新的认识。

1864年，他在罗马圣伯多禄的墓旁祈祷时，突然有了一个绝妙的主意，勾画了新的传教方案：就是非洲重生的计划，主要是通过培育非洲本土神职人员，在欧洲的天主教环境下，教育非洲的青年男女，发挥他们无限的潜力和天赋

徐光启帮助利玛窦校订润色了《畸人十篇》，庞迪我的《七克》，高一志的《推演正道论》及《谘周偶篇》也都有他的润色。

弥撒祭义》二卷在福州刊印，1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历，1636年，阴玛诺神父著《圣经直解》本书为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本

参加者也可选择以静默的方式度过这一周，让福音光照生命的更深处。在下午，设有多个小组，讨论特定的题目，让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来：“宽恕是否可能呢？”