教宗指出，这悲剧一直持续到加尔瓦略山，甚至持续到耶稣复活後：经师和法利塞人收买看守坟墓的士兵，要他们谎称耶稣的屍体是在他们睡着後被祂的门徒乘机偷走的。

常常怀有各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜的极端自私心态，对邻人、穷人的灾难疾苦，毫无同情怜悯和实际救助，能算是把心放好了吗？自己究竟在尽力帮助他人方面做了多少？各人皆心知肚明、十分清楚！

因此，教宗特别为这意向奉献弥撒，说道：我为我的弟兄亚历山大科普特正教会宗主教塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）奉献这台弥撒，向上主祈求恩宠，愿祂以丰沛的圣神降福我们两个教会。

画家卡拉瓦乔在画中描绘的玛窦带着一种不信任的目光：他紧握金钱斜视，一只眼睛看向天主，另一只眼睛看向钱币，愁眉不展；另一侧却是耶稣慈悲的目光，极其慈爱。

而圣堂前的长楼梯则代表着「天上耶路撒冷」及「苦路」的意思，加上圣堂内简朴的砖墙及粗糙的木十字架，代表带领信友走向「加尔瓦略山」的道路。弥撒中有六位教友领受坚振圣事。

加拿大魁北克总教区热拉尔德．拉克鲁瓦枢机说：「值得留意的是，年轻女性在这些工作小组中积极参与。她们发挥了真正的作用，并行驶一定程度的影响力。」

由于空间有限，限制了医院的扩展，至一九零八年，修会在跑马地的加尔瓦略山会院开设分院。

去年，二零零八年八月十五日瞻礼当天，教宗在冈道尔夫堡圣多玛斯堂举行弥撒时，讲道中提到圣母说：“天主在她身上取了人性，而她的心灵在加尔瓦略山曾遭到一把利剑刺透的那位，率先以独特的方式参与了这项我们众生都期待的改变

迎接教宗到访的除了罗马大修院的师生外，还有罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教和大修院院长塔尼蒙席。教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。

6、在午休和下班后关掉电脑电源；　7、一旦不用电灯、空调，随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；　　8、在适合跑步的地方慢跑取代在跑步机上的锻炼；9、用节能灯替换60瓦的灯泡10；不开汽车改骑自行车或步行