Responsive image
一个电话改变两位青年的命运:“如果这位神父接我的电话,我就不自杀”
2022-05-23

注:作者迈耶神父(Fr.JonathanMeyer)是印第安纳波斯大主教区的一位本堂神父,他热爱他的事业。他曾担任大教区的青年部主任,并以组织和安排各种活动,使堂区团体紧密地凝聚在一起。

从基督信仰反省:我为什么也阳了?
2022-12-18

两千年前的犹太人,如法利塞人等曾就以加里肋亚人(加利人)被杀和史罗亚塔(西罗亚塔/楼)倒下压死十八个人为例,试探主,这是否和罪恶与惩罚有关联?

教宗方济各2023年2月22日公开接见教理讲授
2023-03-03

我们在《宗徒大事录》中发现这一点,在每一页都看出宣讲的主角不是伯多禄、保禄、斯德望、或斐伯,而是圣神。《宗徒大事录》,记述着教会初始的关键时刻,也为我们讲述了很多。

蜡炬成灰泪始干
2007-04-23

——忆四姨韩仁蓝加大纳修女人一生中有多少往事会随着岁月的流逝而淡忘。然而,四姨她留给我们小辈的印象,却是那样的铭心刻骨。

北京欢迎您
2008-08-08

00(拉丁文)、07:15(中文)周六:18:30主日:06:00(拉丁文)、07:00、08:00(中文)、10:00(英文)[page]东堂——王府井天主堂1655年(清顺治十二年),意大利耶稣会士类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思

步步是牺牲,处处是收获
2016-02-03

教区的徐吉神父知道这事后鼓励他说:“你这个是诱惑,在冲动中不能做决定,先静下心来,找上海的陈云棠老神父做个避静,他很有经验,相信对你会有帮助。”

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦,在利玛窦写了《辨学遗牍》后,他又写《答西泰书》、《天主实义杀生辨》等文。

真福八端 成功生命的八条道路(三)
2014-05-08

尼萨的葛高里主教因为是希腊人的原因,特别喜爱运动。因此,他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说:如果你想跑1000米,那就去找一些朋友在后面追着你跑。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(二)
2015-04-01

山东聊城中华圣母传教会的纪永静、李佳琳、魏庆敏、王雅松、宋洁茹、郭诺、李爱针、杨菲娜8位修女先后在宝安和福田堂区服务。

什么是基督徒的救赎?(二)
2015-06-10

在现代生活中许多人得到名,便失去内心的涵养;得到,便失去义的期盼;得到爱,便失去自己的所爱;得到成就,便会有嫉妒的目光在张望;得到疾病,却失去身体的健康。