信仰，仁爱，责任，服务，分享，福传，博爱与幸福是我们新时代的精神，也是新时代的使命。这简洁的文字，却流露着理想的高远，承载着深刻的内涵，标识着目标的神圣，闪现着生命的灿烂。

这是仁爱的圣事，统一的象征，爱德的联系，逾越的宴会，在此以基督为食物，心灵充满恩宠，赐给我们将来荣福的保证”（梵二《礼仪宪章》47）。

所虔求者乃中华得享受永久而有益之和平，至此和平得现于国内外，而以仁爱公理为其基础，为达此目的，教宗所切望者，乃中华国民应有之希望及权利皆得完全认可（即列强认可）。

差役就引着儒生走进殿堂，看见一个峨冠博带的人面南而坐，侍卫引儒生行参拜之礼后，端坐其上的阴官以手招之，要他落坐于身旁，并对儒生说：“你有好善恶恶之心，诚属可嘉。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

5.祈祷与牺牲的生活为了在日常生活中跟随我主及追求圣德，主业团的精神鼓励成员殷切祈祷与勤行补赎。

他说：在乡村贫穷教会的服务就是行圣事，但神父还得把自己的生活问题先行解决！

生命是天主恩赐的最宝贵礼物，我们应常常喜乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意（得前5:16-18），努力以言以行去赞美并光荣在天的大父。

的人就能进天国，而是承行我旨意的人。”天主的爱不仅需要去通传更需要去实践！愿天主降福所有的患麻风病人和为他们服务的兄弟姐妹！

在他办公室的小黑板上，不知哪个中国学者留下了一行粉笔字：天行健，君子以自强不息！小黑板其余部分涂抹了无数遍，可这行中文字却留在那里好久好久。乔治·麦克林，是个抓住了中国文化精髓的人。