在这短短的几天里，我尽全力把我的爱和我照护的经验全部献给我所照顾的灾民，并和他们结下了深厚的友情，自己也圆满地完成了这光荣而艰巨的任务，为抗震救灾，支援灾区人民尽了自己的一份爱心和力量。”

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）显现与使命，（2）信仰与理性，（3）慈悲与爱心。1、显现与使命主耶稣的复活显现，带给沮丧而恐惧的门徒们平安。

基督徒的“善功”不只是做“额外的好事”，而是在做每一件事时，特别是在尽自己的本职责任时怀着爱心，怀着为主耶稣做事并和主耶稣一起做事的意识。

同样的，我们在社会的建设中，也需要从“望”的旁观者，到积极服务和奉献爱心的“参与者”。

谁受诱惑想凭自己去做到，或像现今社会所流行的，以一种个人主义去面对信仰生活，这会陷入永远不能真正遇到耶稣的危险，或会以跟随一个假的耶稣告终。

现今的社会把人的权利说得太大了，到了一定程度，人就不愿意承担自己的责任，一味以享乐为主。而实际情况是，你到了一定的年龄就要付出一定的代价，承担一定的责任，这第一关就是家庭。

教外人王洪军的儿子王社娃出了车祸，又手头拮据，神父慷慨解囊，帮他住院治疗。父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。

【完】来源：《FirstThings》，天亚社编译。

现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。

接着他提到了从《革命》（Rerumnovarum）开始的所有社会通谕，特别强调了由教皇顾问团为了“正义和和平2004”所提供的《教会社会学纲要》。“教会社会学”是教会所必须的任务。