无独有偶，有不少团体和个人依然强调救助炼灵，希望通过献弥撒、得大赦、做补赎等善功来减少天主罚他们炼狱中的痛苦并缩短在其中的时间。

’在这段时间，我们应该想想：自己具有什麽样的身份？是基督徒的身份呢，还是世俗的身份？抑或自认为拥有基督徒的身份，因为我从小就接受了洗礼，或者我出生在一个人人都是基督徒的基督宗教国家？

说起额我略弥撒的来历，故事就发生在他创办的隐修院里，时间大约在590年左右。

空闲时间，他常常到附近教堂参观，参与弥撒。在他与神父、修女、教友的接触中，结合自身的经历，顿有所悟，很后悔自己当初的自傲自大，不帮助、体恤后进的弟弟，反而取笑他。

圣庇护始终不知疲倦地接纳并聆听他人，付出时间和精力去散发上主宽恕的馨香。圣庇护神父履行他特殊使命的力量，源自他内心汹涌澎湃的祈祷生活。这种生活也感染了追随他的祈祷团成员。

总言之，圣雅各伯认为诵读圣言就是从镜子中读自己，而不是对着镜子打发时间。坎塔拉梅萨神父以耶稣的撒种比喻为例指出，耶稣藉此比喻帮助我们明白自己对圣言的接纳程度。

假如我用一个小时的时间仅仅去分担他人的痛苦，我将会更加博学，比那些读书破万卷之人更有学问。我是生活的智者。带领避静的龙基神父然後谈到第三个动词——触摸。

全体起立，在仝神父的带领下大家拍手欢唱《在主内祝福你》，衷心感谢张教授牺牲三天的休假时间，辛苦辛劳为我们授课，也衷心祝福张教授在返沪的旅途中平平安安，西安教区西堂慈悲禧年清明节信仰与生活讲座在神长教友祝福的歌声中圆满结束

因此作为福传者，就得像耶稣一样，首先要有自我牺牲的精神，敢于割舍自己的时间、精力、财富、幸福或享受，把有形可见的温暖、救济传给别人，实实在在地有益于他人，这要比空喊几句爱人的口号强过千百倍。

每一个整点时间都有修士或是热心的教友带着大家一起祈祷、唱圣歌、诵读基督的福音、诵念玫瑰经等。清晨，当第一缕曙光透过教堂的彩色玻璃窗投向我们的时候，新的一天在经过了一整夜不间断的祈祷和守候中来到了。