平常没干过什么体力活的修女们，现在在震区每天都要背着盛满20公斤消毒液的喷雾器工作6个小时，而且还要在很多地方撒白灰，撒完之后修女们头发、眉毛、脸上和身上都是白灰，简直就成了“白人”，尽管如此，修女们却没有一个喊累的

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

撒都数年之前，在尼泊尔也听到一个与金子咫尺天涯的故事。撒都说：“有一个人，作了20多年的乞丐，他内心有一种奢望，就是发财，然而到头来，终因贫穷而死。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

聆听天主对人类的计划2.我为今年和平日文告所挑选的主题，取自圣保禄宗徒致费肋孟书，在书信中，宗徒保禄要求他的合作者，接纳敖乃息摩──过去是费肋孟的奴隶，现在是一位基督徒，因此保禄认为他值得被当作自己的弟兄

访问依撒伯尔时，一曲“我的灵魂颂扬上主”，成为教会每天的晚祷歌声，玛利亚诚是祈祷的教会之预像。另一方面，唱歌的玛利亚令人想起旧约中梅瑟的姊姊米黎盎，两个同名女性都会唱歌。

一百多里路上几乎见不到一个行人，行车十分撒脱，火辣辣的太阳使得车厢里的气温升高了许多，行车里吹进的火风犹如尖刺刺在人们的脸上。在我们到来之前，这里已有许多人先期到达。

圣周三的撒圣灰礼标志着罪人的回头和信友们的接纳。总之，四旬期已经成为所有信友和新慕道者洗心革面，领受重生的圣事，成为天主钟爱的子女，而获得主的恩宠的重要时期。

常有一些善心人士悄悄地帮助孩子们，基督新教的朋友亚当、俐撒，还有其他善心人士还资助了四个唇腭裂孩子的手术治疗费。《山西农民报》曾采访报道过这个特殊的大家庭。