我们因圣洗结为一体，圣洗使我们在同一个基督奥体内相结合。我们藉着彼此在隐修传统和宗教礼仪上富饶及共同的要素，而结合在一起。我们在基督内皆为兄弟姐妹。

对此，奥巴马和劳尔已经表达了谢意。古巴正向世界开放，世界也正向古巴开放，这恰恰是若望保禄二世1998年所表达的祝愿。这是一段渐进式旅程，如今已看到迹象。

在这方面，圣奥斯定曾讲述道，他在修和圣事中听到基督说：你会被我转化，而不是我被你吸收而同於你。因此，圣体圣事不仅把人从自私自利中解救出来，更使人与众人结合在一起，与基督成为一体。

由此，贝尔戈里奥教宗强调，指责我们自己是迈向宽恕的第一步。指责自己是基督信仰智慧的组成部分；不是指责别人，不是……。而是自己。我有罪。

全国有一位枢机，他是达喀尔总教区德罗萨里奥总主教；也有300多位神父，1,100多名修女服务。

这亲子关系的奥秘使我们团结合一，成为祂的子民，却不消除我们每个人的特色。」

他在抵达奥塔莱萨圣家会院时被逮捕，受审讯和遭杀害，只因为他是一位会士。多明戈意识到即将到来的死亡，出发前对同会会士说：若我没有回来，请你们咏唱谢主颂。问：西班牙殉道者给我们留下了什麽讯息？

当天中午一时，罗马耶稣会圣伯多禄‧卡尼西奥（PietroCanisio）团体特别为斯特凡尼齐神父庆生，梵蒂冈电台最後一位台长隆巴尔迪（FedericoLombardi）神父宣读了教宗的贺函。

长期在印度尼西亚工作的一位英国圣言会神父普利奥尔(Fr.Prior,SVD)把亚洲教会形容为香蕉教会：外黄而内白；或者椰子教会：外棕而内白。他希望亚洲教会应成为芒果教会：内外皆黄。

他也自然提到了与他一起创立玛尔穆萨（MarMusa）团体的耶稣会士保禄·达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父，后者也遭绑架，至今下落不明。