正如圣经所说：“神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！

尊重环境不意味着把物质或动物的大自然看得比人还重要”。

人们不敢在屋内睡觉，连吃饭都在外面，或树底下，或帐篷内，人们无法留住斯文与风度，男男女女，在酷热的天气下，或赤膊袒胸，或盘腿而坐，野蛮的环境不给人留有一点尊严，能给的除了恐怖还是恐怖。

如果我们这样看待天主，不追随天主的引导，我们便不会感到满足。因此，教宗说：我们必须从心灵里除去敌对的思想，确信天主是全能的爱，他什么也不除去。

在另一只杯子上写上讨厌、打死你、不欢迎你（随便用一种文字），或是对着杯子说：讨厌、打死你、不欢迎你（随便用一种语言），此时可看到水分子结晶体杂乱无章、丑陋难看。

人生命中最大的问题不是生活的不平安、身体的不健康、事业的不发达、条件的不富裕，乃是罪所带来的无盼望、无目标、无生命。当我们去讨论人生的终极时，一切的名利、地位、权势都不会被提及，只会去考量生命的根本。

我选择我所爱的，坚持我所选择的，我不回来。我回答说。

耶稣不再在坟墓里面。他生活在一个崭新的生命中。怎能发生这样的事呢？什么力量促成这件事呢？可以肯定的是耶稣这个人决不是单独的，也不是自我关闭的人。

我们对生态恶化是否失去了知觉　　很多情况下，灾难就在我们身边，而很多人不去看，不去听，没有不安，没有恐惧。既看不到魔鬼讨债的脚印，也听不到自然预警的声音。

我相信，研讨会的举办，不但能推动江西天主教对中国化道路的探索，亦将对中国天主教徒走中国化道路有积极作用。在此，我谨代表中国天主教爱国会，中国天主教主教团，对研讨会的举办表示祝贺。