教宗最后邀请普世博爱运动成员，效法卢嘉勒「不断聆听基督在十字架上遭受遗弃的呼声」。由此而来的恩宠能在我们内「激起慷慨，有时英勇的回应」。这份恩宠「能把苦难，甚至是悲剧转变成人类光明与希望的泉源」。

享福就是在每天的生活中与天主同行，以主耶稣的眼看，以祂的耳聆听，以祂的心体会。3.传福传教就是传福。在传递福气中我们在爱中成长。

基督徒的朝圣之旅，不只是参观圣堂，聆听信仰故事，也是带去希望，带去主耶稣的祝福。

这项在教会内经常存在的敬礼，虽具有绝无仅有的特征，但对降生的圣言，对圣父及圣神的钦崇礼，仍然有本质上的区别，而且特别能促进这项钦崇礼。

二、邻居心目中的杨老师王敏娟是照顾杨老师多年的邻居，她对笔者说：杨老师总是想方设法把福音的信息分享给大家，每年他都会在“信德”买很多的《每日圣言》，送给教内外的朋友们，也曾经给过我4本。

自从梵二大公会议召开以来（1962-1965），普世基督信徒以勤读圣经、分享圣言、传讲真理、宣扬救恩为职责。高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。

现代人乐意聆听见证胜过聆听老师的说教，如果他聆听老师，那是因为他们是见证人。因此，教会的主要生活就是向世界福传。信友藉着活出福音成为福传的代理人。

他们不仅是捐献，他们聆听、交谈、尽量理解困难的情况和原因，为能提供适当的建议和正确的参考。他们不仅关怀物质上的需求，也在意精神上的需要；他们为每一个人的整体发展而努力。

《简编》13号说：宗徒传承是用两种方式：一是用语言传递天主的圣言，叫做口传或圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经。

那创造世界的圣言在人间的家庭中降生成人。因着圣母玛利亚在天使传报时所回答的是，她修正了第一个女人的回答，于是天主在人犯罪之后所许下的救恩得以实现。