一天的忙碌结束了，独自坐在窗下，享受这一刻的宁静。窗外不远处那棵高大的椰子树，正浸在浓浓的夜色之中，只能看到它隐约的轮廓，就连从窗口闯进来的街灯的光都带着一种朦胧的夜意。

因此，司铎们应以基督的名义，重行他救赎人类的祭献，给天主的子民摆设逾越圣宴，借圣事带给他们力量。印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。

在避静期间，教宗暂停一切接见活动，包括3月12日周三的公开接见活动。　　3月9日晚，为本次避静活动讲道的得多纳蒂斯神父，在开场默想中谈到避静前内在心灵的准备。

正因为耶稣基督是复活的救主，所以基督徒所信的不只是一套道德标准甚高的道理，而是实实在在与一位活生生的主一同生活，体验复活的主的拯救与显现。

（德35：20-21）4、要时时处处地祈祷我们的生活是多方面的，我们每时每刻的生活都可能有天主的临在和帮助。早晨起床后，要把自己的一天生活献给天主，求在这一天我们所需要的事物，也可以说是向天主问早安。

内乌肯省（信仰通讯社）—三月一日四旬期第二主日，两千多名智利和阿根廷人再次聚首特里蒙基督山脚下，按照六十五年来的惯例举行两国友好弥撒圣祭。

世界病人日每年都于2月11日庆祝，今年将在爱德典范圣女德肋撒奉献一生的印度加尔各答隆重举行。教宗在文告中指出，生命是天主的恩赐，因此是恩典。

圣座九月二十一日宣布：教宗本笃十六世任命俄罗斯联邦莫斯科“天主之母”总主教区总主教塔德乌斯‧孔德鲁谢维奇（TadeuszKondrusiewicz）为白俄罗斯首都明斯克-莫伊列夫（Minsk-Mohiliev

在封圣大典上，一小块沾有新圣女鲜血的衣角装在圣髑匣内供信友们瞻仰。这尊圣髑匣的设计传达出德肋撒修女一生爱主爱人的芳表。德肋撒修女是天主慈爱与温柔的谦卑使者。

他在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说：天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是祂为了我们而成为弱小者。这是祂统治为王的方式。