我在西安修院教书，在西安成立一个开始以陕北移民教友为主的教友团体，选择圣保禄为这个团体的主保，后来在西安教区党明彦主教的帮助与推动下，发展成为现在很活跃的西安保禄堂区。

后人在应梦井上筑有“明皇亭”。唐朝著名词作家王越宾在《使至灊山》（注：灊山即潜山天柱山）一诗中，情景交融地写道：“碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”

“为你太难的事，你不要寻找；超过你能力的事，你不要研究；然而天主给你所规定的，你应时常思念；……的确有许多人受了自己妄想的欺骗，邪恶的幻想迷惑了他们的明悟。”

1625年，他一次性为200成人授洗，其中学者60人，明宗室成员多人。1626年受洗者有成人500人，次年又有500人，此后逐年增加。

我最初见到苏神父是在1970年，那时候我是一名小学三年级的学生，苏神父对全体学生讲述光启圣光耀明，服务他人的校训及自我超越的精神。

主体工程完成后，因济南教区申主教病故，改选瑞明翰为济南教区主教，海德风任副主教调回济南。继海德风神父之后，田安邦神父（德国人）于1911年才全部完成工程，这是胡庄天主堂第四次建筑。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

请赐给我明悟，让我做正确的选择。请赐给我勇气，让我战胜来自他人的压力，并在我受伤后能得到痊愈。请教给我如何祈祷，我需要你的指引；当我难于选择时，请帮助我知道该怎样做。

不论我们是否如同圣人圣女那样渴望受苦，为爱而好不惧怕地历验黑夜，在我们的经验中，黑夜其实从来都不曾缺少过，即使心中的明月满全之时，即使不再有肉体的任何伤痛之时，不知为何，内心依然似有所缺。

经艾儒略解释，人们才知道，早在明、清之前，就有天主教的一支景教在福建传播。时隔不久，福建省内反教风波四起，艾儒略和他的助手阳玛诺被逐往澳门，但不久，艾又返回福建。