他们在很多时候担负着同样的使命，因为人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体了（玛19：5），成为一个血肉，构成一个生命，生活在天主圣三之爱的生命内，所以你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会

良言一句三冬暖，恶语半声六月寒。为了遵循主耶稣彼此相爱的教导，换一种说法更容易让人感受到这爱而乐意接受，也让自己受益。选择适当的场合与方式很多话语，在不同的场合会有不同的效果。

新的家在教堂对面，马立仁受母亲熏陶，三、四岁时跟着母亲参与早弥撒，念早晚课；四、五岁时常用经文、要理问答已背得滚瓜烂熟；六、七岁时给神父辅祭，一个月就学会了拉丁文辅祭经。

她们温柔的歌声和深情的演技把大家带到慈爱圣母玛丽亚的身边，只想好好地信赖她，依靠她；诗朗诵《圣诞心语》，把小耶稣诞生的故事真实地演绎，耶稣成为了我们心中永恒生命的渴望；独唱《奉献》专为坚守独身、神贫、服从三圣愿的神父修女而歌

图标上，三个十字架高高竖立于阿拉伯数字300之上，300及三道横线，则表示南堂三百周年的悠久历史，堂面周围以西安城墙图标装饰，说明南堂建在西安，位于城墙之内。

三、再陷困境一年多的时间，我们共同为建设这个家园过得忙碌而又充实，一天改变一点点，365天就看到进展了一大步，喜乐也源源不断地涌上心头。

（部分节选自天亚社文章）三、佩戴圣牌的意义1.信仰的表达教会的圣教艺术，就是人对天主抒发的钦崇敬畏之情，是我们对于天主信仰的表达。创作者借由这些艺术把信仰的内涵，或简单、或深刻地以图像描绘出来。

3这些信件写作的年表，推测的先后次序分别是：伯多禄前书、雅各伯书、犹达书、希伯来书、若望一书、二书、三书，以及伯多禄后书（因为没有更好的地方放置希伯来书，有时就把它放在致普世的书信之中）。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

施树仁（辽宁辽阳）教会的通讯员等同于传道员，教育者首先要受教育，该日三省自身、严于律己、见贤思齐、闻过则改，具备良好的素质。建议“信德”开辟一个写作角栏目供作者切磋交流，不断提高稿件质量。