荣福奥迹荣福一端：耶稣复活上主，在这端奥迹中，我们的内心充满着希望，我们的家人和朋友将在你的恩宠中复生，并分享祢复活的凯旋之果。

有些作者主张以上的行为为更高目的，允许自杀，因为生命虽是现世的好，并非是最高的好，有人因双果原则，来解释此行为的合法性，但非直接自杀而应是间接自杀，在间接自杀中，人并不象在直接自杀中一样，他自我处置自己的生命

顺着厅内楼梯登顶而望，巴塞罗那汇聚眼中，地中海安静地伸向远方，周围空心尖塔形状错综复杂，有的像祭献天主的果篮，有的线条简单有力，它们组合在一起，是那么和谐完美与精巧。

为人妻要认清现实，了解对方的当前状态，也许他还是一个初出茅庐的年轻人，也许是正在创业奋斗的中年人，无论境遇如何，都要陪伴支持守护他，为自己的“苹果树”捉虫施肥，促进成长，而不是简单的想要碰到一棵已经成熟的果树下坐享其成

（《坐花志果》）雷击的事，现代科学认为是触电所致，因为人体与电流接触，人体就变为了导电体，以致引起灼伤。

世代之间的冲突是一种谬论，是冲突文化的毒果。操纵年轻的一代与长者对立，这种做法是无法令人接受的，因为事实的重点是“生命各阶段的和谐，也就是说，事关了解并重视人类整体生命的实际参考点。”

谁令你变得自负，以为能主宰善与恶？谁使你信服你自己是天主呢？你不但对你的弟兄们施酷刑，杀死他们，还把他们作为祭品献给你自己，因为你立自己为神。

不管怎么说吧，其实这话还是默认耶稣基督教导的仁慈与善。可是，这些人或许不知道，耶稣也教导人要为正义和真理当仁不让！

新界东北总铎区的沙田圣本笃堂于传教节前举行圣本笃堂福传双周，包括十月四日的开篷巴士福传行，期间逾五十名教徒在区内派发近三千份福传日宣传单张；十月十二日假沙田大会堂广场举行的喜乐人生全赖主恩福传日上，多个善会团体设置摊位

多少爱的善工，多少家庭内的忠贞，多少教育子女、传递信仰的工作，多少病人将他们的痛苦献给上主。然而，这都无法测量，它是那么大！