这里我想说，神父修女是天主特选的为天主服务的工具，应该多多为教友讲道理传福音，组织教友学习，使教友能协助神父修女发展教会；神父修女更有责任与义务督促教友，给教友多多讲解对天主的敬礼、圣言、信仰的重要性。

对修士们的培育、司铎的陶成，无论老少，都需要竭力坚持，让他们能重新发现举行神圣礼仪的重要性，以及举行圣体圣事的重要性。问:家庭对修士陶成能贡献什么?

因为盼望在蓝天白云下有瑰丽的太阳挂在挺拔的树梢；曾经在丹桂飘香的金秋阻止过采摘桂枝的大手，因为珍爱弥漫人间的馥郁，更珍爱给予人间馥郁的母体；曾经在嘈杂拥挤的大街帮行动不便的老人推过轮椅，因为从那饱经沧桑的脸上依稀能找见我父母的影子

教宗方济各多次强调，我们所处的时代的脆弱性也表现在，“认为不存在救赎的可能性，不相信有一只手能把你扶起来、一个拥抱能挽救你、宽恕你、使你振作起来”。

后来，耶稣开了那个天生瞎子的眼，彰显天主的大能，慈悲和对世人的怜悯。　　不要称别人为“残废”，较好的名词是“残障”，用来表示他们的身体或智力有障碍，但他们可以活得“残而不废”。

在此诱惑下，教宗“敦促所有的人负起责任，成为改变的主角，与教会的使命积极合作，一同创造一些能看见并能触碰到基督临在的场所”。

敬拜赞美能唤醒你沉睡的心，我们大多数兄弟姊妹有太多的事情要去做，尤其生活在快节奏忙于生计的人们，有时想抽出时间去静默祈祷，恐怕都成了奢望，刘建民神父每次带领我们祈祷时以天主圣三之名开始，伴随着神父的祈祷词慢慢让教友们静下来

——玛16：21-26千万不可跟随耶稣的伯多禄一直有种错觉——他与当时许多犹太人一样，期待耶稣建立一个地上之国，而自己能有幸在他的国里坐在他的左边或右边，

在避静过程中会晤瞻仰耶稣、认识耶稣，好能爱慕他，并在爱内更好地事奉他。耶稣也逐渐地显示他对我们的旨意和期待，藉着神师的帮助和祈祷，确认天主的旨意，而定出合适的志向，作出自我更新的方向。

经过对山坡平整后，修建了52孔窑洞，逐年兴办起学校、孤儿院、诊疗所，以便教内外的人能接受基本教育。同时收养被遗弃的婴孩，给患病者以医药的照顾。