四旬期内，教宗方济各与多位告解神父，参与由宗座圣赦院举行的年度课程后在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪。教宗在礼仪前先领受告解圣事，其后亲自听取7名平信徒的告解。

家父的这种矛盾心理体现在他送我到备修院的那天。我们在酒店休息的时候，家父以为我睡着了，大半夜，自己一个人默默地跪地祈祷。在祈祷中，他失声痛哭。此情此景，让我想起旧约中亚巴郎祭子的故事。

主教：离开修院时，我送给新生了。

来到修院后，发现自己已不再是自已，而是天主的工具。当领受了这份生命的喜乐后，回首，发现身边的许多人生活在痛苦当中，或是工作压力，或是家庭不合，或是生命创伤，总在以各种方式打击着他们。我能怎么办？

守夜弥撒陈志明神父守夜弥撒讲道陈志明神父于昨晚的守灵逾越圣祭讲道中也有回忆杨主教的生平，说与杨主教早于四十五年前认识，当时他们在圣神修院修道，闲时会一起踢足球，「杨主教会选择守龙门。

他于1564年生于意大利的比萨，年轻时曾在离佛罗伦萨不远的隐修院接受教育。起初想度隐修生活，后改变主意，而专攻科学。1581年在比萨大学攻读医学与数学。1585年由于经济原因，未取得任何学位而退学。

这个团体有491位神父，215位修生，六所修院，两所大学院校，117位修士，164位修女，还有万千信徒。难道我们可以一味儿排除他们，当他们是边缘一群极端派者的代表，而不寻求与他们修好合一吗？

是否在我们的脑海中认为那些特别亲近天主的大圣人们，从旷野中的安多尼到加尔默罗隐修院专务崇修的里修德肋撒，天主就没有把试探的特别重担放在他们的肩上吗？

公元一四二三年，妻子去世后，进入自己先前出资兴建的加尔莫罗隐修院。虽然曾是杰出的军人，具有英雄本色，但从来没有使自己的天资驾凌天主圣意的行动。

教宗于上午十点钟抵达朝圣地，随即进入当地方济各加布遣会会院，参访圣庇护神父生前居住和去世的小房室。然后到恩宠圣母朝圣堂地下室，在圣庇护神父灵棺前祈祷。